悟顯法師開示 心淨土淨(五)
其實，無論男眾或女眾都有情執，情愛心就是生死。學佛人對自己要有要求，尤其是在難斷難捨、煩惱習氣現前時，要用勇猛心把它斷掉，因為這也是生死現前的時候，想斷，就將全部的心力專注在佛號上。這方法在講經開示當中都講得很多，可是大家聽了，回去都沒有照做。難過的時候還是難過，起煩惱的時候還是起煩惱，所以雖然來上這實修的課程，可是回去沒有實修。你們會覺得自己有，但是學佛人不看自己有做到的部分，要學廣欽老和尚教導：要看自己沒做到的部分，這樣自己才會再提升，再更進步。有時候道場講話會比較嚴格，但也是菩薩心腸羅剎面，所以希望被糾正的人能夠不要退心，把這當作是修行。如果有問題而不講，還任著人情，任著自己的世間習氣想：我這樣講得罪他，他會不會不高興，下次不來，還記恨我？出家人因為礙於人情，礙於自己的面子，怕人家覺得自己不好。若是這樣的想法，那將來受果報的就是披著袈裟的人。這種就叫「袈裟之下失人身」。當然也不是非要到處找人毛病才對，只是會指出些問題，希望能改進。就像腳扭傷去推拿，他找到你病根，你會「哎呀！」叫一聲，雖痛但卻找到問題點。眾生的我執我見，就像傷口一樣碰不得，連風都吹不得，「風吹」就是在暗示他。這就是佛講眾生不好教，總是「執迷不悟」，一旦碰觸到他的「我執」，他馬上跟你反抗。做為學人，要安靜地觀察，要會聽，所謂「應當靜觀察。諸法真實相。」要安靜地觀察諸法真實相。人家告訴你的過失、毛病，只要是如法而說，你都要往好處去想，也許口氣嚴厲了點，但這正是消除我執的最好時機，不要一生氣馬上就掉頭不學。實際上，不學了，自己這個問題還是存在。精舍義工都曉得，我們不會講人情，包括對我自己也不例外。還有一位義工，今天沒有來，因為她到極樂世界去了。這位義工，她也不講人情，她也不搞世俗特權，在精舍她不做這些事情，相信很多同修應該都認識她，之前她也曾在華藏圖書館做許多年醫療義工，可以說是隨傳隨到，也常在道場服務到忘我。
她今天早上大概四點多的時候，蒙佛接引帶業往生。她是學佛人的好榜樣，即使生病也絕不退心，堅持相信阿彌陀佛的接引願力。大家要學她，要真正相信《無量壽經》，相信淨土法門，要依教奉行。她生前有講，不要因為她往生的事情，耽誤了三寶的事情或影響精舍大眾的課程。因為現在很多的出家人情見太重，心裡放不下，遇到家裡有點事就引佛門的那部偽經─《父母恩重難報經》來告訴大家，可以依世間的情見做事情，導致佛門衰敗。所以她在精舍沒有特權，她也不想要特權，她說：「我有什麼做錯的，師父你要趕快跟我講，免得我犯因果下地獄。」她常講：就是做到死為止。她確實是做到死為止，即使往生她都還要給大家做榜樣，希望大家不要搞人情，不要搞世間意，要真正安住在道場，相信淨土法門，相信西方極樂世界阿彌陀佛。她年輕的時候，二隻眼睛都不好，需要開刀，她就跟地藏菩薩求，說：「要是能夠，就請菩薩留給我一隻眼睛，讓我為三寶做事情。」幾十年來她確實是做到了，沒有任何的懈怠，真正是從頭做到尾。連最後她已經生重病，醫生開了藥，只要吃下去有一點好，有一點體力，就騎了腳踏車出去送法寶。她可說是精舍法寶流通最大戶，她說：我想方設法，就是希望法寶可以流通出去，讓人家可以學佛。
今天早上大概四點多，她很自在安詳往生，昨天晚上念佛也都是正念分明，她常說她這一生只有一個地方要去，就是西方極樂世界。所以可以肯定，她現在已經往生西方淨土，這絕對錯不了。因為從她年輕時就常說：「我只有這一條路，我沒有別的路可以走。」她說她小時候就夢見過極樂世界，極樂世界跟經典所描述的完全一樣。因為她學佛後看《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》，她說夢中境界跟經裡講的完全一模一樣。可是為什麼她還會在這裡輪迴呢？所以她學佛後就一心一意地念佛，就想要往生淨土。
因為她缺血，昨天問她：妳要不要去輸血，不輸血可能就一命嗚呼。她說：「不用啦，回家念佛，真的要走，我就到極樂世界去了。」所以她雖然重病，仍然佛號不斷，也沒有喊痛，很安詳地睡著，往生西方了。
看她生前的影片，就是希望大家知道，在這道場裡面不搞人情，沒有誰有特權。因為她之前看過一個故事：有一群出家人看到居士的父親犯過失，卻認為這老先生是大護法居士的父親，卻礙於人情不跟他講，居士的父親死了以後，他墮在畜生道。有一天那群出家人要渡河，船到河中央，突然在河裡冒出了一隻水怪，這水怪興風作浪要把出家人吃掉，水怪說：「你們這些壞人。」那些出家人說：「我們都是出家人，也沒有殺人放火，每天讀經修行念佛，怎麼不是好人？」河怪說：「我就是你們道場某某居士的父親，因為我做錯事，你們礙於人情沒有制止，所以害我現在墮落成這樣子，你們還敢說自己是好人嗎？」那些出家人頓時語塞。
我今天早上有去助念一段時間，因為周居士生前就講過，不要因為她個人往生的事情而耽誤了大眾的課程，因為那樣是人情。因個人的生死而影響到大眾的慧命，她說這事情不能做。所以，今天精舍該上課的時間，我還站在這裡跟大家講講話，也是隨順她的心願。如今的佛門有些出家人，忘記自己的身分，當家親眷屬生病或往生就急著回俗家去照顧，忘記自己已經「捨俗出家」是佛子，以為所擁有的財物是個人賺來的，把十方信施供養三寶的錢拿給俗家親眷使用，這些不如法的事很多。她聽經聞法多年，也看過《學佛因緣摘要》這本書，所以她的知見非常正，雖然生病但從來沒有要求已出家的小孩，一定要回去看她、或是要拿錢回去。佛門能夠有這種正知正見的居士，確實是難得，雖是我俗家母親，也應該對她給予讚歎。
