慈悲+環保+健康+時尚=素食
大家一起來,現在就從你我自身開始做起吧!…….
【葡萄干玉米银耳粥】
🎃 材 料:
白玉米渣100g,银耳半朵,葡萄干20g,冰糖适量
🎃 步骤:
①白玉米渣洗净,浸泡2个小时以上
②银耳泡发好摘成小朵
③葡萄干洗净沙子
④处理好的食材,全部投入锅中大火煮开,小火焖煮60分钟
慈悲+環保+健康+時尚=素食
大家一起來,現在就從你我自身開始做起吧!…….
【葡萄干玉米银耳粥】
🎃 材 料:
白玉米渣100g,银耳半朵,葡萄干20g,冰糖适量
🎃 步骤:
①白玉米渣洗净,浸泡2个小时以上
②银耳泡发好摘成小朵
③葡萄干洗净沙子
④处理好的食材,全部投入锅中大火煮开,小火焖煮60分钟
悟顯法師開示:杜絕愚癡
所以講的:「不信生死善惡。欲害真人。鬥亂僧眾。」這個啊就是愚癡。自己愚癡還以為自己有智慧,以為自己找到了根本啊。就像一個愚癡的人把冰雹當作是摩尼珠啊,不知道這個冰雹終究是融化的。所以說「愚癡蒙昧。自為智慧。」啊,沒有智慧,自己被自己的無明,被自己的愛好給障蔽,還認為自己很懂,所以凡事你得依經律,不依經律就會混亂凡情,講出來的話就會自陷陷他,這種事情是可悲的事情。所以愚癡一定要杜絕,學佛要依法不依人,依義不依語,義就是什麼?了義才能夠依止,所以要有四依法。你不用四依法,你在這末法你就沒有正知正見,連這種外道法你也不能辨別,世間法你也不能辨別,祖師講這種人是什麼人,就像野狗逐塊啊,什麼叫野狗逐塊?你看你們家養的這個狗,或是外面的野狗,你拿一個東西,往那個方向給牠丟過去,牠也不辨別這個東西到底能不能吃或是什麼,牠就是去追,這個就是愚癡。所以人家拿相似法給你,你沒有慧眼啊,所以金鍮難辨,到底是金礦還是鐵礦,你搞不清楚,你把這個銅礦,黃銅礦當作是金礦,還以為自己撿到了金子了,沒想到你拿到的是銅,還當作是寶啊,所以祖師講的金鍮難辨,金礦跟這個黃銅礦你辨別不清楚,這個就是愚癡。
慈悲+環保+健康+時尚=素食
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【素炒荷兰豆】
🎃 材 料:
荷兰豆适量,胡萝卜半根,荸荠5个,姜丝适量,辣椒3个,花生油适量,金兰素蠔油适量,盐适量
🎃 步 骤:
1、5荷兰豆一个个片开。
2、胡萝卜、荸荠切片。
3、炒锅内放花生油烧热,花椒,辣椒炸香。
4、姜片炸香。
5、荷兰豆片、胡萝卜、荸荠片放炒锅内翻炒,倒入适量素蠔油,翻匀。
6、出锅前放半匙盐调味。
所以很多學佛人他不信,他表面學淨土,表面禮拜彌陀,心裡面不信生死善惡,不信諸佛經法。去到人家道場,欲害真人,鬥亂僧眾,他就看這個法師能不能給他攀緣,沒有辦法攀緣的他就在背後給他毀謗,欲害真人,鬥亂僧眾啊。給人家道場製造矛盾,僧眾間製造矛盾,道場跟道場之間製造矛盾,在佛法裡面說三道四,毀謗正法,都是因為愚癡沒有智慧。跟他講正法他不相信,跟他講學佛老實念佛他不相信,告訴你《弟子規》不是佛法,就是有人不相信,這就愚癡啊。被這些邪見給洗腦了,人家用話術把你洗腦了,你還當真啊,你受騙上當了,這個都是不信諸佛經法。《弟子規》為什麼不是佛法,很簡單啊,他們這些人認為的,學了《弟子規》就等於會了全部的佛法,就等於佛法他有基礎了。我舉一個比喻,你們都學過數學,學會一加一就等於全部的數學嗎,這麼簡單的道理,他愚癡到都轉不過來,這些外道邪見的、不會佛法的人,他都喜歡用一些普羅大眾都認同的一些善法的觀念,孝順啊、做人啊、做好事啊,他以這個作為他話術的一個基本原則,然後再加以穿鑿附會佛教的經文,所以一大堆人就受騙上當了。他們講說這個學佛就等於孝順父母,就好像你學這個科學,你了解地球的自然生態,那麼剛開始你要了解的時候,人家告訴你太陽從東邊出來西邊落下,再加以穿鑿附會,說你只要了解這個太陽從東邊升起西邊落下,你就懂得這整個地球的運行了,我相信現在的人就清楚啦,你就知道這個老師在胡說八道啊,這個教授在胡說八道啊。學各種的專業亦復如是啊,我們這樣講你能懂,你能清楚嗎?他們這樣穿鑿附會就像我剛舉的那個比喻一樣,他就講一些基本的,太陽是從東邊出來的西邊落下,你只要知道太陽從東邊出來西邊落下,你對這個地球就全部都了解了,對這個宇宙行星你就全部都了解了,要是有人講這個話,我相信大家一定就攻擊他。可是在佛門,你們這些佛弟子,你們腦筋真的有這麼愚鈍嗎?真有這麼不清楚嗎?一定要我們用世間法的比喻,你才能夠「喔,原來是這樣子啊。」所以啊你是不是真的相信佛語,清涼國師講的,當取信於佛不取信於人。凡事依佛經、依佛教誡,這外道話術有很多啊,《弟子規》是其中之一啊,小乘的說他也有淨土法門啊,說他也念阿彌陀佛啊,也念佛。我告訴你啊,《無量壽經》講的,淨土法門不是小乘啊,非是小乘啊,小乘裡面沒有淨土啊,佛說的啊。哪一個人告訴你小乘裡面有淨土法門,就是胡說八道。所以你看經典,你就懂得佛教的道理,你就不會人云亦云,我勸你們要看,但是呢信行者少,聽話的人不多,所以生死不休,你生活上你修行上就一大堆疑問,你真正聽我的話你去看經,放心好了你的那些疑問根本都不是問題,全部都能解決。
慈悲+環保+健康+時尚=素食
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【三菇烩豆腐】
🎃 材 料:
口蘑100g,香菇100g,金针菇100g,北豆腐1块(或油豆腐),金兰酱油、金兰素蠔油适量
🎃 步 骤:
1、香菇、金针菇、蘑菇洗净,豆腐切成片待用。
2、锅中油烧至七成热,放入豆腐用中火煎。
3、煎成两面呈金黄色;如果用油豆腐这道步骤就省去了。
4、倒出多余的油,放入三种蘑菇翻炒。
5、炒至蘑菇变软。
6、加入酱油,素蠔油和少量的水,用中火焖10分钟即可出锅。
悟顯法師開示:生病更應該用功修行
所以你相不相信生死善惡,你相不相信這個世間有輪迴,如果你真的相信了,你就會抱定這句阿彌陀佛老實念下去,你不會在那裡左顧右盼啊,東奔西走。所以你的觀念要轉過來,生病更應該來用功,更應該修行,正是因為平常無病不覺人生苦惱,現在有病做逆增上緣,發心更勇猛更精進,這修行是這樣修的。不是整天圖快活圖安逸,那個修不了行,那個沒有用,最後就是墮落,最後就是墮到三惡道去。所以我們常在講,你要放下你的世間事情,放下你世間的這些觀念。怎麼放下?就是我們剛才講的這樣放下,越是逆境越精進越用功,越是順境越不貪染,是這樣用功的。
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【红红火火】
🎃 食 材:
豆腐,小西红柿,盐,黑胡椒粉,藜蒿
🎃 步 骤:
1、精选不太嫩也不太老的豆腐,不粘锅小火煎至金黄起皮;
2、油加热,豆腐爆炒30秒;
3、微火,加入酱油,豆腐慢慢吸味;
4、加入小西红柿爆炒1分钟;
5、加入盐、黑胡椒粉等调味;
6、起锅前加入藜蒿。
悟顯法師開示:修行的動力
所以當你知道你這個色身出問題的時候,出毛病的時候,你要丟掉的就是世間事。不是說我到時候我再來學佛,我告訴你,來不及,你平常要是沒有存著這種觀念,我剛才講的這種正知正見,到時候臨命終的時候,你就等著完蛋,為什麼?你提不起勁來,你就沒有修行的道心了。縱然你請得高僧大德來幫你助念,你也往生不了西方極樂世界,為什麼?你平常就沒有懂得放下,平常就沒有想要修,所以一點毛病,你就想到,哎呀我回家,等我毛病解決了以後我再來,這一種心態一次兩次三次,經年累月地這樣累積下來的錯誤的想法看法,你要是不把它打掉,你要是不把它轉過來,轉成修道的動力,到時候,你要臨命終的時候,你不用想往生淨土。為什麼?因為你根本沒有用功的心,所以為什麼說生活當中就要修行,生活當中就要學著放下,就是這樣放。所以善導大師講:你只要生了一點小病,你就要想到我自己可能會死掉了,我要趕緊放下來用功來求生淨土,是這樣子的,這叫用功啊。不是像個俗人一樣,生病了,哎呀我趕快在家裡看能不能尋得明醫、找到一些良藥,把我的病給治好了,到時候我再來發心再來做,來不及了,這個就是平常沒有道心。近代這一兩年,新加坡佛教居士林的林長李木源居士,這個人他是得了癌症的人,他就是萬緣放下,一心念佛,該看醫生看醫生,該為佛教發心為佛教發心,有多少命光就做多少事情。他沒有想過,哎呀我生了重病了,將要死了,我待在家裡養病啊,他沒有這樣想,他走出來為佛教為眾生,所以你看臨終走得很好啊,往生淨土。我知道有一些人毀謗他,我告訴你,你不要看錯了,這個人有念佛三昧啊,你們沒念佛你們看不出來啊。最少最少的也是功夫成片啊,為什麼,他生病佛號照樣不中斷,完全不影響他的正念,完全不影響他的作息啊,這就叫身受心不受,他可以算是近代的大居士,可以這樣講,沒有問題的。
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【豌豆蘑菇炒鲜笋】
🎃 材 料:
鲜笋一个,蘑菇七个,豌豆100克,盐适量,果蔬粉
🎃 步 骤:
1、鲜笋去壳,洗干净切片, 蘑菇切片
2、锅内加水,放入少许盐,几滴油
3、水开了放入豌豆煮三分钟
4、三分钟后加入切好的蘑菇片
5、煮两分钟后捞出
6、锅内再重新烧开水,加入少许盐,几滴油,放入切好的笋片,煮三分钟捞出来
8、锅内放油,七分热, 放入笋片翻炒均匀
9、翻炒均匀后加入豌豆蘑菇翻炒均匀
10、加入盐,果蔬粉调味后加入少许水淀粉勾薄芡翻炒均匀
11、盛碟,一道菜就完成了,非常简单清爽,没有过多的调味品,营养却非常丰富
悟顯法師開示:善根鮮少 易退心
所以說最怕的就是學佛人不信,就給自己一些理由,我要工作啊,我有事情啊,這些問題,這個就是你自己在障自己的道,自己在給自己使絆子,讓自己摔倒,所以到底是誰在障你的道呢,很多時候都是自己讓自己成就了這些障道的因緣。你看學佛的要是不深入,吃了素沒幾天他感冒了,打個噴嚏了,他就覺得一定是吃素的問題,或是念佛了有一點不順了,他就覺得是不是學佛的問題。你看這個善根這麼個鮮少,身體呢一點不舒服,一點這個頭痛啊腳痛啊,腰痠啊或是一點小毛病啊,他就開始要退心了。我告訴你,你要是身體有這些問題,你第一個想到要放下的就是世間法,要放下的就是你的愛欲你的恩愛啊,要放下的就是你的世間的工作,你要想到啊這色身要壞掉了,還不趕快來用功啊,還不趕快來為佛教為眾生,這個是學佛人要有的正知正見。不是像一個俗人,哎呀我身體不好,我把身體養好了我再來修行。沒有養好的身體啊,它只是暫時不受病而已啊。古德講:「受盡三塗血火刀。百千萬劫暫時饒。此生不向今生度。空在人間走一遭。」所以當你身體有毛病,你身體有不舒服有不痛快的時候,你才更應該清楚,腦筋更應該清楚,死期到了,自己的命不長了,趕緊要來用功,趕緊要丟掉的就是世間事,這個很重要。現在這種話講的人很少啊,所以整個佛門很多啊都沒有道心,沒有修行的毅力跟魄力。那你說,這種人要是在佛門多了,那就不能成就了,佛法不會興盛啊,整天就是辦活動而已啊,搞的一些這個人情的這些佛事,破壞了佛教。
慈悲+環保+健康+時尚=素食
大家一起來,現在就從你我自身開始做起吧!…….
【花菜炒香菇】
🎃 材 料:
花菜450g,干香菇30g,油适量,盐适量,生抽1勺,姜一块,辣椒3只
🎃 步骤:
1、花菜洗净后掰小朵
2、香菇泡发后洗净切片
3、姜切末,辣椒切圈
4、锅中烧水,水开后放入花菜煮2分钟,捞出
5、锅中热油,5成热时放入姜,辣椒爆香
6、放入香菇翻炒2分钟
7、放入花菜翻炒片刻,加入少许水,翻炒2分钟
8、加入生抽调鲜
9、放入适量盐拌均匀即可
悟顯法師開示:學佛人以修行為重
要知道「是日已過。命亦隨減。如少水魚。斯有何樂。」一般人會覺得過了一天了,或過了一年了,他感覺到他自己長大了,或自己成熟了,因此有這種快樂的心態,但是普賢菩薩告訴我們要但念無常,慎勿放逸。那你有沒有相信無常,有沒有相信生死善惡,如果沒有,你就不會把修行當一回事,你做什麼事情還是以你世間的業力為主,我們一直跟同修講,學佛人以修行為主、以道場為主,其他的世間事情我們都可以暫緩、都可以放下、都沒有關係,因為那個不是重點,不是我們生活的重點,念佛修行來道場用功、來為佛教發心、為佛教付出,這個才是我們佛弟子的一個人生重點。你的生活的重心是在於修行上,你的生活重心是在為佛教為眾生上,這個才是正確的,這個就是你知道無常,你知道生死善惡,你知道人死了後會有輪迴,你現在要趕快來修,趕快來斷惡修善,積功累德,你有把修行當作是一回事。