悟顯法師開示：防禦邪見
唯曾於佛植眾善。救世之行方能修。聞已受持及書寫。讀誦讚演并供養。如是一心求淨方。決定往生極樂國。假使大火滿三千。乘佛威德悉能超。
到這裡是一段。上一次講到的「唯曾於佛植眾善。救世之行方能修。」就是在佛門裡面有種善根，跟佛結緣，跟大乘佛法結緣，你才能夠聽到淨土法門；聽到大乘佛法，你能夠深信不疑，而且你能夠修行。所以不是只有在一尊佛，而是在多尊佛。你看前面阿闍世王，過去生曾供養四百億佛，有這麼大的善根，才聽到淨土法門，深信不疑。下面看的「聞已受持及書寫。讀誦讚演并供養。」聽聞以後你能受持及書寫，受持、書寫；「受持」就是自己能夠奉行，「書寫」就是流通。那麼在事相上是流通法寶，在心地上是我們能夠銘記佛法，讓佛法書寫在自己的心中，不要忘記，不要有絲毫的忘失，這是在心地當中書寫；這「書寫」就是記錄下來的意思，讓經典記在自己的心中。所以你就要去讀經，我們最近在講的，你要讀經，像這個《無量壽經》你要讀。學淨土的人一定要讀經，特別是讀了以後要能夠記起來，這個是落實書寫經典。這個「讀誦讚演并供養」，「讀誦」就是講的讀誦大乘經教，學淨土的人一定要讀誦《無量壽經》，要讀誦「淨土五經一論」。本來我們淨土是三經一論，後來印光大師加了兩經進來，加了〈大勢至念佛圓通章〉，加了〈普賢行願品〉。學淨土的人，你要能夠讀誦要熟悉，你不讀經，你就沒有辦法去了解淨土宗的道理。所以人家跟你講一些不了義法，你心裡面就沒有正知正見可以去防禦，你會被邪見所轉，所以要求同修一定要讀經。
