第四位，「僧」呢，就是住持佛法的，佛法你要存在在世間啊，住就是住世啊，持就是保持啊。你要有出家人，你才能有廟。這裏有個道場，讓大家來做佛事，接觸到佛法，今天我們也是在廟裏面嘛，是不是啊？所以廟就要靠出家人哪，沒有在家人的廟啊，是不是？廟就要有僧人，出家人，僧就是住持佛法。佛法是這麼殊勝的法，要靠僧來住持，和合之眾，這也是我們必須要依止的。通願法師說了，她碰見一個居士，這個居士看不起出家人，他說：「現在出家人我都看不起，我只是兩皈依，皈依佛，皈依法，我心悅誠服，和尚出家人，這個不皈依。」後來通願法師給他矯正了。這個是不對的。所以我們往往受了三皈依，以為那個傳皈依的人就是我的老師，我就皈依這一個人，這也還是很不夠。他是代表，代表一切的住持佛法的僧眾。那麼對於我們所謂的僧，就是真正能夠護持正法守戒律的，這才是僧。所以對於破戒的比丘，佛說了「默擯」啊，那你還去皈依啊，那你也不能去怎麼樣，你「默擯」，你跟他疏遠啊。剛才說了有很多邪惡知識，不勝枚舉了，舉一、兩個特殊的例子，這也不是我說，這個是在香港的雜誌裏頭說的，他敢登雜誌，對方也有雜誌啊，他必須要站得住才行。有的人什麼程度呢？他自稱為法王之法王。現在咱們（稱）什麼？稱活佛啊。現在在海外都說是法王啊，活佛這個名號不夠響亮了，法王有很多，他是法王裏頭的法王。他把密稱為無上密，他是無上中的無上。有這樣的人，他是自個兒如此看待自己，他跑到香港去。香港這個地方很特別。有個大仙非常有名，叫黃大仙。我在美國的時候，就有人找我，請我到他佛堂裏去，我一聽他佛堂裏又供佛，又供黃大仙，一直從香港傳到美國，我就不去了。這位自稱為法王之法王的，他到了香港跑去給這個黃大仙瞌頭，人家給他拍了照片，證據確鑿，哈哈哈......你這個法王還去拜大仙哪，這些我們一聽會笑，但是他的徒弟遍天下呀。所以就是說我們要學佛，學佛不是容易事，學道的人多如牛毛，我們必須要知道，學道的人如牛毛，得道的人像麒麟的角，一個雞角就很少嘛，而麒麟的角誰也沒見過，更少啦。到了末法啊，我們必須要發真實的心哪，要走光明的正路。所以第一步我們談的是真實的皈依啊，真正恭敬佛，崇拜佛，依止佛，依止佛的遺教啊。這個經典要很好地理會啊，按著這個經典來要求自已啊。不是說我們把經念一遍就算完事了，應該按著經典的指導，我們來調整自個兒的身心哪，這樣念經才有功德。不是說跟這個值勤似的，我這個是完成任務，把這個任務走走過場，把經打開，頭一篇一直念到最末一篇很響亮，這就算我念了經了。這種嘛是形式，不能走形式。
所謂真實修持啊，真實皈依。真實修持這就（是）洗滌了。我們這個洗滌開始就對了，而且這個皈依一直是貫徹到始終。現在我們就說這個修持之中我們就是要洗滌了，洗滌就是釋迦牟尼佛的話，一切眾生都本具如來智慧德相，問題在哪兒呢？「唯以妄想執著不能證得」。毛病就在這個妄想執著上，這個妄想，想排除，短期內是不行啊，那麼「執著」這個病，我們必須從現在起就要開始注意啊，不要那麼粘著、執著啊。學氣功的人的通病是執著，一般學密的人的通病也是執著，他就是想，你看很多人為什麼要學密？這個快，我很快就有威力了，你這個想快，想有威力就是執著，這個思想本身就是執著。還有說我出了神通好度人啊，不知你是錯誤啊！炫耀神通是佛所禁戒的事情，不許你賣弄神通。所以底下我要講，有人說他要發心，他要出家，這是很有名的一個人，常寫文章。他有了神通，他來巨集揚，這是錯誤的，你走了錯路。嚴格說「宗門不許談境界，教下只准論功夫」。這禪宗裏頭一切的境界，我打座了，我清淨了，或如何如何，我看見什麼了，我得了什麼通了，這一切東西，還有比它更殊勝的境界不許談，還許你賣弄？教下，咱們就是教下，咱們有念的經本，研究教啊，佛教啊，不是禪宗啊；咱們這個研究經教，教下只准論功夫。大家可以再研究研究，我用功夫如何，你用功夫如何，同樣也是不談境界，只能談到功夫為止了。許許多多大家自己以為的，所以為什麼要談一談，有的時候你不跟高明的人談，你會錯認。有人一打坐，打得自個兒也空了，床也空了，屋子也空了，啊呀，人我都空了，一切都空了，還以為是什麼，其實這是豁達空，取相空，不是什麼好事。為了這個跟人家談一談，請教請教那是可以的，但是你（不能）拿這個功夫去炫耀，如果去炫耀，說我證了什麼什麼了，那是大妄語啊，錯誤啊。
那麼說到「通」呢，有多少種的「通」。鬼也有通，妖也有通，有的是術通啊。種種的（通），我們一個一個來說吧。鬼確實有人見過，那鬼牆擋不住，比人就厲害，這是他的通。鬼也可以略微能夠早知道一點，他有的可能是從情報來的，因為要造冊，陰間比咱們先知道，先通知陰間啊，某人該死，去抓他了，這消息已經到陰間了，有鬼通的先知道了，這個他早知道一些。而且他有的鬼很有力量，很有威力，鬼通。鬼神是鬼中厲害的稱為神。鬼往地下可以鑽啊，他這個入地跟咱們在空氣中一樣，所以他比我們高明。我們當然比鬼高明，但是就這一點上說這個牆壁他無礙，他走得很快，這個是超過人的。所以過去他們道教很多修行人，怕你先得到鬼通，這（就）走到鬼路上去了。現在我們很有名的氣功師，他就是以這個鬼作後臺——有不少人啊。現在大家都知道「搬運法」，「搬運法」像我這個歲數的人，大家都知道，（從前）變魔術的人也都會。這個法有名稱，叫「五鬼搬運法」，五個鬼來搬運，就是過去說是官的印能夠避邪，他就能把你那個官的印給搬走，你箱子的東西給你搬空，稱為「五鬼搬運法」。所以這一些是鬼在那兒起作用。
「妖通」，類似黃大仙。過去大家看《聊齋》，那一些種種，還有很多《筆記》，有很多都是有事實根據的。但是他們所得的以至到魔——「魔通」，只是五神通，咱們氣功這一點點東西，這個奇異功能要跟神通相比，那是九牛一毛啊，咱們這些奇異功能是一個毛啊，那個神通是九個牛啊。那天眼、天耳能看到多少世界，哪兒光是一個地球啊。天眼能看到多遠？天眼、天耳、神足、他心、宿命這五通，妖魔都可以有。我們就談魔的神通吧，魔的魔通。魔跟帝釋——玉皇大帝打仗，玉皇大帝打不過魔，因為他的魔術很高啊，那麼他就要用佛法，他去修法啊，修法魔就退了。魔退的時候魔領著八萬四千魔軍退到一根藕絲裏頭，藕啊——長蓮花的藕，藕有藕絲啊，藕絲細得不得了，比頭髮還細。八萬四千魔軍能藏在一根藕絲裏頭，你說這個「通」大不大啊？所以我們這個佛教裏不讓大家顯「通」，也是如此。（如果）見「通」就是對的，那麼這些正好他們都會。還有西藏的黑教，他確實現在還存在，確實他們有他們的「通」。西藏的土匪看見出家人，給你扔一把刀，他就要求你把刀能繫個扣，就好像帶子似的能繫個扣，把這個刀繫個扣，你要能把（它）繫個扣，然後一拉，刀就直了，這樣的話他就不搶你了。因為他認為你是個有修行的人，他考驗你，扔你一把刀。這種打了扣的刀，在他們黑教廟裏頭，在房上掛了不知有多少，幾乎人人都會。上次來了個淩雲啊，他不是黑教嘛！有人問他觀念怎麼樣？他自個兒報名了，他是黑教，黑教就是外道啊，還說什麼。所以他沒有第六通，第六通才要緊啊，是「漏盡通」。「漏盡」是什麼意思？「見惑」、「思惑」都沒有了。沒有「見惑」了，沒有「思惑」了。「見惑」、（「思惑」）是身見、邊見、邪見、見取、戒取、貪、嗔、癡、慢、疑十樣東西；「思惑」就是貪、嗔、癡、慢，貪心、嗔恨心、愚癡、慢——我慢，（就是）我比誰都好（等）。（有了）第六通才能證阿羅漢，這才是證得的通。所以說這些是妖通。
