悟顯法師開示：真為生死發菩提心
佛教導念佛法門，第一個你要真為生死發菩提心，這個徹悟大師講得一點都沒有錯啊。學佛人你學淨土真為生死，如果不真為生死，你不放下這世間，你就不能發菩提心，不能發菩提心就不能以深信願持佛名號。那你還以世間的這些作為基礎，那個就是生死根本啊，你以這種世間的這種作為學佛的基礎，這個不能了生死啊，你充其量是一個善人而已啊。你看像這個以儒家孔子啊，充其量是個世間的聖人，能不能出三界呢？不能出三界啊，他也不是要來出三界的。兩方面來看：以佛教來看，這世間的道德，他就是世間的善人，他沒有辦法，沒有出離心不能出三界；孔孟學說，以孔子跟孟子本人，他也不是要來出三界的。那你硬把它穿鑿附會說：要出三界要先學孔孟，孔子第一個反對—我孔孟的道理並不是要拿來出三界的，所以你只是自己在那裡穿鑿。以佛教來看，那個也不是出三界之法，所以只是你自己曲解而已。
