悟顯法師開示
以正智觀鬼神
佛門對於鬼神要尊敬他，但是，自己一定要有正知正見，不要
被鬼神挑弄、擺佈，隨著他們的妄語，被耍弄得團團轉而不自
知。最近有很多所謂鬼神附身，說要求做超度、做法會，一開
口要求，就是要做好幾百場的法會。
佛教稱為佛陀教育。像「寺院」的「寺」，是古代帝王教學機
構的名稱，它屬皇帝直接管轄，是皇帝直屬的教育單位，在這
裡面要做的，就是弘揚、傳承佛陀的教法。佛陀的教育是教我
們破迷開悟，教我們修行，了解宇宙人生的事實真相，解脫人
生的種種苦惱，進而出離三界六道輪迴苦。本師釋迦牟尼佛示
現八相成道，一輩子沒有做過任何一場法會，就只是講經說
法，教導眾生開明心性，意欲眾生悟入佛知佛見。所以學佛人
要明白，什麼是真正的佛教？不要錯會佛教就是天天在做法
會。就好像一間學校，如果每天搞園遊會，每天辦活動，那學
校就失去了它教育的功能和意義了。
當聽到鬼神附身的種種傳聞時，自己要有正知正見，不能隨便
跟著起舞、附和。如果他是真正想學佛，必然要依佛陀的教
誡，認真努力的修行。但是他只要求要做超度，這在佛門裡面
是破壞了佛陀的教法。何況說，如果做超度真有效，那做一場
也就有效，也就可以了，何需要做好幾百場？而且每次提起要
求的，又都是同一個，那就表示雖然已經做了幾百場，他並沒
有被超度！竟然還會說謊，說他知道經由做超度法會，有多少
眾生往生淨土。在六道裡面，鬼道算是惡道，自身尚且難保，
怎麼能知佛菩薩的境界？初地菩薩尚且不知二地菩薩舉足、落
足處，更遑論西方極樂世界是超越六道輪迴的，他墮在鬼道，
三餐尚且不濟，自顧猶尚不暇，又怎麼能夠知道，到底有多少
往生到極樂世界？所以，做為一個佛弟子，要有智慧，要有正
知正見，不能被鬼神欺騙、挑弄，這點我們心裡面要相當的清
楚，相當的明白。
甚至，還聽說有些道場，遇到大事不決時，竟然去問鬼神，讓
鬼神幫忙拿主意、作決定。學佛人持理道場，在道場共修，大
家依的是佛陀的教誡，依的是佛制定的戒律，這是大家都要共
同遵守的。如果有事情不能夠抉擇，想要問，佛也有方便。在
佛門有一部經典，叫《占察善惡業報經》，可以問。還有一本
是《觀音籤》。它不算是經典，是玄奘大師到印度取經途中，
觀世音菩薩給他的開示、給他的指引，一共有三十二卦，這個
《觀音籤》也受到印光大師的肯定。所以學佛人要真的有事，
不知如何作決定，應該要如理如法的問。如果是自己起煩惱
了，念頭轉不過來，那麼要認真努力好好的修行，要把佛法拿
起來運用，讓佛法來轉變自己的觀念，轉變自己的煩惱，轉煩
惱成菩提。這樣才是學佛人，身為佛弟子該當要知道的。
現在佛門裡面，有很多這種狀況，自己心裡要很清楚，要知道
《楞嚴經》講的：末法的時候，有很多的鬼神，喜歡附在人身
上，妄說經法，也就是胡說八道，教你做一些違背佛陀教誡的
事情，教你做墮輪迴的事情。鬼神有些也有神通，也會跟你感
應，也會讓你覺得身心輕安，但這正是迷惑你的手段；他會講
一些在你身上曾經發生過的事情來取信你，或說他自己是誰來
附身的。我們學大乘佛法，就是用「一實相印」來照破，如果
是小乘的行者，就用「三法印」來印證，看看他的知見正不正
確。要知道一乘的實相，魔不能說。這是釋迦牟尼佛告訴我們
的。在佛陀的時代，魔王現作佛身，也會放光，也會現瑞，到
處欺騙眾生。佛陀的弟子一眼就覷破他，因為他講不出什麼是
「諸法無生」，「無生無自性」。魔沒有辦法說，因為他不了
解。所以一定要小心，這些鬼神很會捉弄人，大家要用般若正
智照破他們的鬼伎倆！
像剛才講的：這鬼神他們自身尚且難保，自己墮在惡道都無力
自救，說什麼能夠知道有多少人往生淨土！千萬不要輕信、上
當，被他挑弄、任其擺佈還不自覺。他們要求要做法會，因為
做法會有施食他才有飯吃，他是來混飯吃，不是真正要求超度
的，若是真正發心要求超度，早就被超度了，也不用做這麼多
場。看看以前祖師大德他們做法會的例子，像龍褲國師，甚至
什麼法器都不用，連拿支幡都還覺得多餘，他只要點點頭，就
可以超度了，這是真正有功夫的祖師。而且還必須是這鬼道眾
生真正想被超度。那些不是真心想被超度的，他會要求你一直
做法會，天天做、拚命做，說實話，這都是不如法的，我們一
定要注意，要有正確的觀念。
