2015年7月19日 星期日

悟顯法師開示 殺心吃素亦是殺


悟顯法師開示


殺心吃素亦是殺

雖然每位同修都吃素,但是在吃素的時候,要注意到:因為現在有很多的食品裡,都有些添加物,添加的東西可能會是葷的,所以在購買的時候,就要先看清楚、先問清楚。在台灣是非常地方便,現在有規定,食品上面應當標示出來,是純素的、還是蛋奶素的……,這對於吃素的人是很方便的,也是功德無量。

還有一種特別要留意的,是種植植物的方式,一般人對這個就比較不曉得,一些宣稱所謂有機的或是天然的種植方式,要曉得他是怎麼樣種植的,他們在種植的時候有沒有刻意殺生?什麼叫刻意殺生?譬如說:他利用大自然的天敵,食物鏈去吃蟲子,去殺害眾生,雖然他不灑農藥,聽起來是很健康,但商店所賣的這些米、菜,他是用動物去吃蟲,如果吃素而不能辨別的話,那就有其他問題在這裡產生了。譬如說,在田裡面養鴨子,這鴨子會去吃蟲,看起來很天然,但是這都是在殺生。

那我們吃素的人就要注意了,因為佛在《菩薩戒經》上講:「若佛子。若自殺。教人殺。方便殺。讚歎殺。見作隨喜。乃至咒殺。」,「咒殺」就是詛咒對方,用咒語或下符。「殺因。殺緣。殺法。殺業。乃至一切有命者。不得故殺。」所以,不光只是人道的眾生,你不能殺乃至畜生道,這些六道的眾生,大家都不能殺。所謂「殺因。殺緣。殺法。殺業。」殺因的「因」就是起心動念。殺「緣」就是為作殺生的因緣。殺「法」是殺生的方法。乃至於「殺業」就是令眾生斷命。「菩薩應生起佛性常住慈悲心孝順心。方便救護一切眾生。」要方便幫助一切眾生離苦得樂,不能殺害他、惱害他、傷害他,要方便救護他。學佛的人都要做到,都要有這存心。「而反恣心快意殺生者。」意思就是自己還快意殺生,這是犯菩薩波羅夷罪。這是菩薩戒第一條重罪,乃至於後面的輕戒也不可犯。《梵網戒本》、《瓔珞戒本》中有不畜貓狸戒。不能刻意養動物來殺生,像貓會捕老鼠,或是像獵人養獵狗來幫助打獵殺生,這些都不可以。

已經吃素了,不要明擺著犯戒,還認為沒有關係,自己又沒有親自殺,要記住戒律中講的是:「殺因。殺緣。殺法。殺業。乃至一切有命者。不得故殺。」不能故意地去傷害牠,傷害尚且不行,何況令其斷命。所以,利用眾生的殺心,去殺害眾生,那也是犯殺業。所以吃素的人要曉得,不光自己不能做殺生的事,在購買食物的時候也要注意,像這種產品不能買來吃,因為是你要吃,所以他才這麼做,如果你不吃,那他也不會養那些鴨去吃蟲。這是故意養殖來殺生的,根本原因是在想吃的人,養的人也有罪過,而且罪過很重!菩薩戒看一切眾生都是諸佛如來,你殺害了眾生,等於殺諸佛如來,這點要清楚。殺一命就抵一命,不是殺了幾命加起來等於一命,沒有這麼便宜!佛門講殺生戒,一命就是抵一命,所以看這些人將來要怎麼樣去償還。

所以自己學佛、吃素了,像以這種方式種植的,就應當避免購買,絕不要去損害到眾生命。還有很多種好的方法,可以讓大家吃到健康的食物,令大眾健康當然要支持,但不是用這種畜養動物,變相殺生的這種做法,來讓自己獲得健康。用殺害眾生生命的方法,想要得健康長壽,這是絕對不可能的事。即使醫療再進步、科技再發達,你想要健康長壽,也都沒辦法做到。因為你殺害眾生,這個罪很重,大家要清楚。

這是講吃素持不殺生戒要持清淨,不要不了解其中的做法,間接地去殺害了眾生。要知道所吃的米、菜,都是那些鴨子幫你除蟲的,牠殺當然牠也有罪過,可是重點是因為你要去購買,目的是在於你,是你要吃的、你們全家要吃的,這樣你的戒也持得不清淨,同時跟這些眾生共業、結惡緣。這是利用眾生天性去殺生的種植方式,這是不可以的。如果是鴨自己去吃的,那是牠的問題,不是你的問題。佛真的很慈悲,制定的戒律要求佛弟子,不要畜養會殺生的動物,因為你畜養這些殺生的動物,牠會去殺害眾生。如果說動物有需要幫忙,你又不願意幫,那又失慈悲心了,所以要清楚;如果貓、狸或是其他動物,縱然牠本身是殺生吃肉,當牠受了傷需要幫忙時,或是需要人家給牠飯吃,你還是得慈悲心幫助牠。但是養牠的目的,絕對不是要拿來殺生的,這點要清楚。戒律是活的,不是死的,佛叫我們不要畜貓、狸。如果看到貓就把牠趕出去,你家的狗就把牠放生去當流浪狗,那不但製造社會問題,同時也失去慈悲心,這是不對的。所以學佛的戒律要用智慧,不能依文解義,佛告訴我們要以「慈悲為本」,不要受了菩薩戒,或來道場學了戒,回去就把家中的寵物全部都趕走,那你一受戒就失了慈悲心,馬上破戒,這是自私自利,是不對的。所以觀念要清楚,是不能畜養這些動物來殺害眾生,不是說家中的這些動物不能養,刻意要把牠趕走。