悟顯法師開示：哪種佔便宜的心態不能有？

悟顯法師開示：哪種佔便宜的心態不能有？

下面講：「長懷盜心。悕望他利。用自供給。消散復取。」長懷佔人家便宜的心，這就是盜心。我們之前講過，你買東西跟人家談價、議價，這個不叫佔便宜，不算盜心；重點是你那個貪，就是這裡講的「悕望他利。用自供給。」希望能夠佔到別人的便宜。就像現在有很多賣場百貨，他們的便宜是希望你來得到的，因為他有他商業利益考量，所以他會釋放一些利益，釋放一些便宜來讓你撿，他為了是要謀取其他的利益，這個就不算是撿便宜了。你不要看了這段經文，說悟顯法師講不可以佔便宜，去賣場人家打你八折，你跟他說不行要算原價，那就是你不會聽。人家願意便宜給你，人家願意優惠給你，請你接受這一份優惠；你不要不會聽經，想說不要佔人家便宜，人家打給我的折扣，我一律退還。我告訴你，你把省下來的錢拿來布施、印經，這樣就夠了。所以講的「悕望他利。用自供己。」就是講那種佔便宜的心，給人家買一把青菜，又要薑又要蒜，當然是世俗人要蒜，又要這個香菜，又要辣椒，什麼他都要；都要拿了許多附加產品，坐飛機要飲料要整罐的，要撲克牌，要等等的機上贈品，這個都是偷盜的行為，佔人家便宜的行為。去住飯店故意挑三揀四，就是希望人家能退一點費用給你，不光打了折了；你還要去人家飯店到處給人家找麻煩，這個就是盜心，偷盜的心

。所以在現代有許多人是這個樣子的，這個是不行的，用這種惡心佔人家便宜，「悕望他利。用自供給。」用完了以後還是盜心沒息；下一次還繼續，這一家航空公司的他佔完了，他就佔別家航空的；這家飯店的便宜佔完了，他就去佔別家的；這家店的便宜他佔完了，他就再去騷擾其他家店。網路購物也是一樣，東西給人家買來用一用，七天、十四天退回去，這種佔便宜的心態，損他人之利來滿足自己，這種心態就是盜心，而且消散復取，用完了還繼續，這盜心不息；但是你不要覺得你佔到便宜了，你福報已經在減損了，你的業障已經在逐漸增加了。所以《法句經》云：「莫輕小惡，以為無殃，水滴雖微，漸盈大器你不要想說這個小惡沒有什麼罪報。連世俗人他都懂，劉備跟他兒子講，劉玄德，他說：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這世俗人他都懂。

素食食譜：【菌菇汤】

慈悲＋環保＋健康＋時尚＝素食 

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【菌菇汤】

🎃 材 料：

杏鲍菇150g，香菇20g，海鲜菇30g，草菇15g，口蘑30g，生姜、香菜少许，胡椒粉2/1茶匙，盐少许

🎃 步 骤：

1、各种菌菇切自己喜欢的大小

2、姜切丝，香菜切碎

4、放菌菇拌炒

5、炒至菌菇软熟兑入适量清水

6、大火烧开，小火炖30分钟

7、调入胡椒粉、适量盐

8、出锅前撒上香菜即可

悟顯法師開示：揀別外道 不叫是非

悟顯法師開示：揀別外道 不叫是非

所以講佛門裡面傳是非，有好幾種，一種就是無端生事；無端生事就是造謠生事的、刻意毀謗的。還有一種就是把事情講得過分嚴重的，或是把事情給傳錯講錯的，亂說的，這個都會造成是非，這叫是非。但是在經典上揀別是外道，是邪見，這個不叫是非，這叫正知正見。世尊為我們揀別外道，大菩薩、祖師為我們揀別外道，我們講經為你揀別外道，這叫給你正知正見，這不是是非；也不是什麼像六祖講的，像世俗人喜歡挑人家毛病，喜歡攀緣，見別人過失，這個不一樣。在如來分上，叫大智徹照，祖師大德，諸佛如來，以般若智慧來揀別，這是救度眾生；幫助眾生能夠破迷開悟，能夠不行這些、不再學這些邪見。這個是智慧，這是慈悲，不是是非；你不要把慈悲跟智慧以為是是非，那就是你愚癡，就是你見善憎謗，而且不思慕及，你沒有想學，你也沒想改；這個都算盜心，都算惡心，都是這裡講的盜惡。

素食食譜：【五彩菌菇小炒】

慈悲＋環保＋健康＋時尚＝素食 

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【五彩菌菇小炒】

🎃 材 料：

杏鲍菇150克，香菇150克，双孢菇150克，青椒30克，红椒30克，黄椒30克，胡萝卜30克，生姜一块，盐2克，素蠔油10克，香油5克

🎃 步 骤：

1、各种菌菇洗净后分别切成片状

2、青椒、红椒、黄椒、胡萝卜切成片状、生姜切末

3、平底锅中加食用油，将生姜放入锅中煽炒

4、将切好的各种菌菇片放入锅中炒制

5、菌菇炒出香味后再放入各种青菜继续翻炒

6、炒制2分钟后加入适量的盐

7、再加入适量的素蠔油调味

8、再继续翻炒，待菌类和青菜里的水份炒出后，最后淋入少许香油

9、装盘出锅

悟顯法師開示：不依佛智、經論是神棍

悟顯法師開示：不依佛智、經論是神棍

所以有的年紀大了，年紀越大顛倒得越離譜，越放不下，越貪生怕死，喜歡倚老賣老，喜歡作賤袈裟，這些都是神棍，都是神棍呀。你要看清楚，不依佛智不依經律，都是神棍，都是妖魔鬼怪呀。都是我們修行人的障道因緣，看到他，就趕快迴避；如果你有認識有這種出家人，那不要護持他，也不要護持這種道場，沒有功德沒有福報，反而還徒增罪業。所以這裡講的「善惡禍福。追命所生。或在樂處。或入苦毒，又或見善憎謗。不思慕及。」看到人家修行，他就毀謗他。看到人家弘揚正法，把正知正見給你建立了，他就在後面毀謗，毀謗這個講正法的，說什麼若真修道人，不要見世間過，講一些根本詞不達意，亂引經文，他就在後面毀謗正法，在給大乘佛法使絆子，在障道，見善憎謗。人家要受戒，他就說，唉呀你別受呀，你受了萬一沒有持好就墮落，他還恐嚇你，這也是見善憎謗。看你持戒，他就開始在後面數落你，說什麼不用那麼在意，不用那麼認真，隨緣就好；就有這種人，這種都是見善憎謗。不要只想到世間的善事，或是看到人家做世間的善事就說人家這個有什麼目的，節稅呀，不是真心的；自己沒有能力做，嘴巴又不說好話，這叫以小人之心度君子之腹。出家人自己道場不如法，人家依經律來告訴他，他還很傲慢說你不可以講出家人過失；人家不是愛講你過失，是希望你能如法。人家不是閒著，吃飽了撐著，是希望你如法，希望你能顧全大眾慧命。所以見善憎謗，自己過失被講到了，就說我們不要講人家過失；實際上是他不想改，不然就是說他自己在修忍辱，在忍耐。你可不可以稍微忍耐一下，不要毀壞佛教。就像有的出家人，炒地皮，破壞戒律。你可不可以稍微忍耐一下，不要再這麼樣不如法。有問題是要懺悔，不是忍耐；那如果沒有問題，那確實就是人家毀謗。所以修行要懂得怎麼修，末法就有這樣的人，他不想改；他就開始跟他居士講，都不要說，都不要講，做一個這種濫好人，這樣就叫慈悲了。他就給你說這些顛倒的話，所以你看到，你就要小心。我不是鼓勵你們去說，是鼓勵你勸諫他。

素食食譜：【茶树菇烧豆腐】

慈悲＋環保＋健康＋時尚＝素食 

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【茶树菇烧豆腐】

🎃 材 料：

豆腐200克，茶树菇300克，青椒1个，胡萝卜1根，素蠔油，盐，姜

🎃 步 骤：

1、茶树菇用淡盐水浸泡，洗净备用

2、豆腐切片；青椒切菱形片；胡萝卜切片

3、锅中倒油烧热，再放入豆腐片煎至两面金黄，盛出

4、先爆香姜，放入茶树菇，再放入青椒、胡萝卜与豆腐一起拌炒均匀

5、加入素蠔油及适量水，一起炒匀后用小火慢慢烧至入味，再放入少许盐调味

悟顯法師開示：世間意？

悟顯法師開示：世間意？

所以說「善惡禍福。追命所生。」看你要去哪裡，看你來生你要去哪裡，你這一生你就要怎麼來修，所以念阿彌陀佛，執持名號，縱然沒有往生，人身也絕對沒有問題；而且不是小福報，是大福，大富大貴，而且必然能夠再遇佛法，因為你已經念佛種了善根了，這是阿彌陀佛四十八願的保證。是末世有一些學淨土的，不信佛力，相信自己的妄想分別執著，用自己的顛倒妄見來測度如來的不思議願力，來測度如來的大威神力，他是沒有辦法測知的，所謂「聲聞億劫思佛智。盡其神力莫能測。如來功德佛自知。唯有世尊能開示。」唯佛與佛乃能究竟，聲聞尚且沒有辦法；何況你一個世間人，一個沒有成就的人。不要說聲聞不能思佛智，《法華經》上講的：不退諸菩薩， 其數如恒沙， 一心共思求， 亦復不能知。不退菩薩是圓教八地以上，甚至是文殊、普賢這麼高德上位的菩薩，要測度如來的大智大慧，百分不及一，千分不及一，乃至算數譬喻所不能及，盡思共度量，沒有辦法測知。所以何況你一個凡夫，你想說你搞一些世間的善事你就能保人身，未必呀，念佛是穩當的方法，所以歸根結底，就是世間意沒有放下，出了家也一樣，世間意沒有放下。