十八、唯儼禪師合掌而寂
藥山唯儼禪師，俗家姓寒，絳縣人氏，他童年時，就敏俊逸群，十七歲隨慧照禪師出家，大曆八年依衡嶽來希澡師受戒，研究律法，因戒條繁多，他當時就說：「大丈夫當離法自淨，為能屑屑事細行於布巾耶？」後來去參石頭禪師，有所證悟如來心印，然後住持朗州藥山，後人皆以藥山以名之。
(一)一聲長笑 聞九十里:
貞元初年，唯儼禪師住持藥山，有一天明月之夜，他登上藥山之頂，站在高山上大笑一聲，他這一聲長笑的聲音可聽得遠呢！距離九十里以外，澧陽縣的人，夜間都很清楚的聽到，以為是東家鄰人的笑聲，第二天輾轉尋問，迭互推尋下去，一直到藥山，寺內僧徒們說：「昨夜和尚在山頂大笑的。」才知道笑聲的來由，從此藥山禪師大名，遐邇喧然了。
(二)太守何以 貴耳賤目：
元和年中，李翱為考功員外郎，他與李景儉是很好的朋友，儉被封為諫議大夫，於是推薦李翱代他的職位。後來李景儉因事遭譴，李翱也因此被貶，外放為朗州刺史。
李翱到任後，閑來無事就到藥山，與唯儼禪師談談，因此就成為他的方外知交了。
最初當李翱來寺看唯儼禪師時，唯儼禪師在那裡看經，頭不稍顧，侍者恐他不知道，就稟告說：「和尚！太守在此。」李翱的性子又偏急，他們做大官的人，偶爾遊覽寺院時，寺內住持和尚都是笑臉相迎，恭維唯恐不及。今天見唯儼禪師看見他來了，連看都不看他一眼，當然忍不下這口悶氣，憤然地道：「見面不如聞名。」說罷站起身來就想拂袖而去。唯儼禪師這時不慌不忙的喊了一聲：「李太守！」聲音雖然不大，可是在李翱聽來，如晨鐘似的打入他的耳中，隨口也就應了一聲。唯儼禪師道：「太守何以貴耳賤目？」於是李翱拱手謝之。他們開始討論佛法，李翱問：「何謂佛道？」唯儼禪師用手指天，再指指座前的淨水瓶說：「雲在青天水在瓶。」
李翱當時如暗室中見到明燈一樣，冰疑頓釋，似有所悟，當時就說了一首偈語道：
「練得身頭似鶴形，
千株樹下兩函經。
我來相問無餘說，
雲在青天水在瓶。」
又有一首題唯儼禪師本身的詩道：
「巽得函居愜野情，終年無送亦無迎，
有時直上孤峯頂，月下披雲笑一聲。」
(三)韓、柳等人訂有盟誓：
最初李翱與韓愈、柳宗元、劉禹錫，他們是文會之交，後來成為好朋友，自命儒家正統，不信其他學說，訂有盟誓，在誓言中有：「敢有邪心歸釋氏者，有渝此盟，無享人爵，無永天年，先聖明神，是糺是殛」。
可見他們當時，反對佛教的意志是如何的堅定！難怪韓愈要作文毀謗佛教，他們有計劃的決心不向佛教投降。
想不到他們聯防的陣線，不久就給佛教衝破了。李翱會見唯儼禪師，頓悟了本心，做了他們同盟者的叛徒，投降了佛教。
李翱著復性書上、下二篇，韓柳兩人看過以後嘆道：「吾道萎遲，翱且逃矣！」
柳宗元後來更是變本加厲做了佛教的忠實信徒。唯儼法師度化李翱，搗毀韓愈們的毀佛的力量，唯儼禪師有護法之功也。
(四)法堂要頹 長木撐住：
李翱信佛後，惟儼禪師之名，更為高顯，因此相國崔羣、常侍溫造等都相繼來問道，唯儼禪師為他們開發道意，欣然而去。
大和二年，唯儼禪師將終，告大眾道：「法堂就要倒頹了。」
大家不懂其意，相率用長木來撐柱法堂，唯儼禪師鼓掌大笑：
「你們都不曉我說的意思。」說罷合掌而寂，時年七十。
