悟顯法師開示:為何要念佛?
世間有此目前現事。壽終之後。入其幽冥。轉生受身。改形易道。故有泥犁。禽獸。蜎飛蠕動之屬。譬如世法牢獄。劇苦極刑。魂神命精。隨罪趣向。所受壽命。或長或短。相從共生。更相報償。殃惡未盡。終不得離。輾轉其中。累劫難出。難得解脫。痛不可言。
前面講的造惡受報,修善,得的是善報,造惡,受的是惡報,這邊要講「世間有此目前現事」,這佛叫我們看這個世間,很多人天天都在看新聞,沒看懂,新聞裡面播報的,無外乎就是這幾行經文而已,講的貧窮的、孤獨的或是遭殃的,或是有人有錢,有人有才能、有才幹的,這世間人每天都能接觸到的事情。你受不好的報應,是因為你做不好的事情,受好報是因為你做善事,那佛教我們「世間有此目前現事」,這是大家都看得清楚,重點是什麼?它會變化,所以「壽終之後。入其幽冥。轉生受身。改形易道。」壽終之後你入幽冥,受這個琰魔法王,我們佛教叫琰魔法王,世間人叫閻羅王,隨罪輕重,考而罰之,隨你的罪的輕重,最輕的生畜生道,最重的生地獄道,如果善業輕的雖然得人身,也是得不好的果報;善業修得好的,修得圓滿,生人生天,這「入其幽冥。轉生受身。改形易道。」那一投胎出胎就隔陰之迷,所以你看到的,現在有些人,雖然我們講的習氣很差,很邪見,行為很粗鄙,但是他好像福報很大,這就是他過去生中,修善積德所致,過去生。但是他過去生的事情,因為入其幽冥以後,一投胎有隔陰之迷,因為他沒有修證,隔陰之迷,雖然得人身,他忘記他過去生修善積德,出來了,隨著他這一生遇的緣,有福,但是他造惡,他的習氣很差,就是有些人常講的:有錢人沒品,那這個是他過去生的福報。那也有一些人他投胎以後也是相當好,他的因緣好,過去生帶的這個習慣好,所以福報也大,也相當善良,也有這種人,不光有錢有福,而且還受人尊重,也有這種人。但是都是轉生受身,改形易道,都是在輪迴當中,那你要記得。所以這裡講的就是世間的惡,它會轉變,這惡人受到苦報,他會想修善,善人在福報當中他忘記要修福,反而造惡,所以就互相轉變。再者再稍微看仔細一點,無論你有福沒福都是輪迴,也就是說世間的福報,即使再大,你修善修得再好,五戒十善做得再好,這裡講的不免轉生受身。所以為什麼要念佛?這個很明確給你結歸在淨土,你的福報再大,你修善修得再好,你做人做得再圓滿,終究是輪迴,所以為什麼我講,你即使《弟子規》做圓滿了,你也是輪迴,有經文為證。