悟顯法師開示：為何要念佛？
世間有此目前現事。壽終之後。入其幽冥。轉生受身。改形易道。故有泥犁。禽獸。蜎飛蠕動之屬。譬如世法牢獄。劇苦極刑。魂神命精。隨罪趣向。所受壽命。或長或短。相從共生。更相報償。殃惡未盡。終不得離。輾轉其中。累劫難出。難得解脫。痛不可言。
前面講的造惡受報，修善，得的是善報，造惡，受的是惡報，這邊要講「世間有此目前現事」，這佛叫我們看這個世間，很多人天天都在看新聞，沒看懂，新聞裡面播報的，無外乎就是這幾行經文而已，講的貧窮的、孤獨的或是遭殃的，或是有人有錢，有人有才能、有才幹的，這世間人每天都能接觸到的事情。你受不好的報應，是因為你做不好的事情，受好報是因為你做善事，那佛教我們「世間有此目前現事」，這是大家都看得清楚，重點是什麼？它會變化，所以「壽終之後。入其幽冥。轉生受身。改形易道。」壽終之後你入幽冥，受這個琰魔法王，我們佛教叫琰魔法王，世間人叫閻羅王，隨罪輕重，考而罰之，隨你的罪的輕重，最輕的生畜生道，最重的生地獄道，如果善業輕的雖然得人身，也是得不好的果報；善業修得好的，修得圓滿，生人生天，這「入其幽冥。轉生受身。改形易道。」那一投胎出胎就隔陰之迷，所以你看到的，現在有些人，雖然我們講的習氣很差，很邪見，行為很粗鄙，但是他好像福報很大，這就是他過去生中，修善積德所致，過去生。但是他過去生的事情，因為入其幽冥以後，一投胎有隔陰之迷，因為他沒有修證，隔陰之迷，雖然得人身，他忘記他過去生修善積德，出來了，隨著他這一生遇的緣，有福，但是他造惡，他的習氣很差，就是有些人常講的：有錢人沒品，那這個是他過去生的福報。那也有一些人他投胎以後也是相當好，他的因緣好，過去生帶的這個習慣好，所以福報也大，也相當善良，也有這種人，不光有錢有福，而且還受人尊重，也有這種人。但是都是轉生受身，改形易道，都是在輪迴當中，那你要記得。所以這裡講的就是世間的惡，它會轉變，這惡人受到苦報，他會想修善，善人在福報當中他忘記要修福，反而造惡，所以就互相轉變。再者再稍微看仔細一點，無論你有福沒福都是輪迴，也就是說世間的福報，即使再大，你修善修得再好，五戒十善做得再好，這裡講的不免轉生受身。所以為什麼要念佛？這個很明確給你結歸在淨土，你的福報再大，你修善修得再好，你做人做得再圓滿，終究是輪迴，所以為什麼我講，你即使《弟子規》做圓滿了，你也是輪迴，有經文為證。
