悟顯法師開示：造善造惡俱是輪迴
學佛依法不依人，你即使世間人做得再好，你還是輪迴，所以世尊講「轉生受身。改形易道。」一改形，一易道，改形就是他形貌改變了，易道就是本來是人道，墮畜生；本來是畜生，生人道，改形易道。「故有泥犁。禽獸。蜎飛蠕動之屬。」多半的人都是造業的多，所以墮在地獄當中，泥犁就是地獄，禽獸就是野獸，蜎飛蠕動，蜎是這個小飛蟲，蠕動就爬蟲，終究是不免輪迴，我們佛門裡面形容的，頭出頭沒，在大海當中頭才剛探出來，就好像生三善道，但是探出來才吸一口氣沒多久，一個海浪過來，業浪過來，你又沉到水底，所以說得人身不容易，要把握我們的人身來修行，來為佛教、為眾生，要知道得人身如須彌穿針，如盲龜浮木，《菩薩處胎經》講的：盲龜浮木。如須彌穿針，這麼不容易，你又能遇佛法，那是更不容易，所以應當依佛教誡，利用這個人身來修行，求生淨土，不然即使做得再好，做得再善良，一隔陰、一投胎，就有隔陰之迷，你可能就要造業，造業以後，在後生就受果報，這叫三世怨，這個大家要清楚，不要墮在這樣的一個輪迴當中，所以為什麼達摩大師講：造善造惡俱是輪迴。正是經典這裡所說的道理，那這裡特別偏重於造惡，造惡受的是輪迴的苦報，受的是苦，所以他講的「轉生受身。改形易道。」所以墮在「泥犁。禽獸。蜎飛蠕動之屬。」後面舉了一個比喻，就像世法牢獄一樣，世間法你坐牢，在牢獄當中劇苦極刑，有做才有飯吃，犯一點小錯要受到很嚴重的刑罰，「譬如世法牢獄。劇苦極刑。」所以這個是教我們要懂得警惕。
