悟顯法師開示：不與邪說同流
講的「所作至誠」，你要知道經典傳來的不容易，至誠心來恭讀、至誠心來護持正法、來擁護佛法，為佛教出錢出力，再多的錢我們都出，這個叫「所作至誠」。人家不做，你做，這叫「獨作諸善」，人家毀壞正法，我們不毀壞；人家湊熱鬧，我們不湊熱鬧，有些人講，哎呀！悟顯法師你要跟著他們一起熱鬧起來，以你講經的能力要來跟他們一起亂，那你不是名聞利養滿身嗎？我們不敢幹這種事情，我們要是跟著他們一起亂，一起在那邊搞鬼神、搞這些神通，弄這個什麼《弟子規》、人間的這些東西，我們是破壞佛教，將來就死得很難看，不得好死，護法神不會放過你啊。我們懂得經教的道理，不可能幹背叛佛教的事情，出再多錢我都不願意做，所以才給你講經按規矩講、按經典講，破斥這些邪見。這些邪見很不服氣，看到我們他就很火大、很生氣，因為他走投無路，到後來了就語無倫次，胡說八道了，剛開始還要臉，後來就不要臉了，不要臉他就無恥變成正常了。所以人家不做我們做，人家不護法我們護法，人家不修我們修，這佛講的「獨作諸善」，為什麼要講獨作諸善？因為在末法弘揚正法的人少、肯護持佛教的人少，所以佛勸我們「獨作諸善。不為眾惡。」不與眾為惡，不要跟著這些邪見同流，不要跟世俗人同流，所以講「不為眾惡」，因為「惑道者眾，悟道者少」，這個都要清楚啊！那麼能夠這樣做「身獨度脫」，你這一生就能夠度脫，能夠出三界，你得十方諸佛擁護，你得龍天善神護佑，讓你一切時、一切處都平平安安的，都沒有任何的災難。所以叫「身獨度脫」，而且能夠往生西方極樂世界，那你能這樣護法、護教，能這樣子用功修行，獲其福德，獲不可思議的大福，而且「可得長壽泥洹之道。」這長壽就是無量光壽，泥洹就是涅槃，能得光壽無量，就是圓滿成佛，能夠成佛，是為五大善也。
