悟顯法師開示：自性具足般若智慧
所以這裡講的「如是妙法幸聽聞。」這個淨土法門稱為妙法，有幸來聽聞，得人身不容易，之前都講過，如須彌穿針、如盲龜浮木、如爪上土。都是不容易的事情。又能聽聞大乘佛法，又能解了一乘，又能了知心性之法。能聽聞以後，後面世尊講：「應常念佛而生喜。」應該常常念阿彌陀佛，而且心中為此事而生法喜，所以有法樂可以自娛，什麽法樂呢？樂念阿彌陀佛，歡喜念佛、歡喜讀誦大乘、歡喜持大乘戒律。這個都是念佛而生喜，生喜而念佛，安住在法喜當中。一般人他是念佛產生法喜，我們倒過來，我們念佛就是法喜，喜歡念佛、喜歡讀大乘經典。你有業障你在讀大乘經典，你會覺得很難受，但是你不要管它，讀久了，業障消了，這個難受就變享受了，你會覺得很好，我的心可以安住在這個佛法裡面，我的心得清涼得輕安，我可以學到如來的般若智慧，學到自性具足的般若智慧，學到如來在經典上講的般若智慧。你會產生法喜，你會喜歡讀、喜歡看，是一定會的；你不喜歡讀、不喜歡看，那業障沒有消，就像「譬如暗中寶。無燈不可見。」這佛經「無上甚深微妙法」，無上寶珠放在你面前，你居然看不到，你覺得很普通很平常，你反而喜歡金銀珠寶、翡翠、真珠、瑪瑙……你覺得那個叫寶，學佛人你的價值觀要導正，佛經才是寶。我講世間的來說，你看從三千年前，佛法傳承到今天，你看我們每一本經書都是國寶，都是國寶級的典籍，這個典籍這個書本，沒有說單獨藏在博物館裡面，而是在我們大家都接觸到的環境下，能夠流通能夠看得到。所以按照世間來說的話，每一本佛經都是無價珍寶，它有歷史、它有文化、它有傳承、它有文字……甚至有的還有書法造詣都在裡面，這是古本，古本才有。像有的人從前的人，他用紡織的，織《金剛經》，那現在用電腦紡織，織《金剛經》那不稀奇。從前，我記得在唐宋時期，那個時候紡織……我們中國這個紡織很厲害，幾乎跟現在電腦紡織類似，只是沒有現在電腦紡織這麼強，它算好它的經緯，它可以織出一本《金剛經》，這是我們中國的紡織，它的這個工藝。
