六、行蹤詭異的道英禪師
隋唐時的道英禪師，幼即仰慕出世修道，十八歲時，父母為其娶妻，然而結婚後，雖與妻同床卻不同被，並與妻相約：誓不相觸。五年後，得到妻子的同意，便逃跑出家去了。
出家後，在曇遷法師會下研習經論，深入文義及禪定。一日，曇遷法師對座下弟子們說：「你們雖然聰慧多學，但不擇昏明，得其妙者，其為道英乎！」
此後道英禪師於聆講之餘，多執苦役，寓修行於運水搬柴之中，
日常飲食威儀，不拘小節，有慕道欲代其勞役者，他婉拒之。
(一)人與爭地 以死嚇唬：
大業九年，有俗人與他爭地，互不相讓，他向對方說：「我死了！」
語畢，真的倒地氣絕。俗人中有壞蛋說：「一定是假死，用針試刺其指甲。」但針刺甚深亦毫無動靜。看看將有一場人命官司發生，俗人惶恐，旁有智者對俗人說：「還爭地否？」俗人說：「如果他能活轉來，我就把地讓他！」道英禪師忽然坐起，道：「現在亦有證人在旁，可不能狡賴啊！」
(二)入沼與游魚共溪
臥冰嫌冰太燒：
有一次，道英禪師行經龍台澤池邊，見池中游魚優遊，忽然大發興趣說：「讓我們同樂吧！」說罷，脫衣入水，經過六天才從水中出來，弟子們手持衣服在岸邊守候，以為他已經淹死了呢？
一年冬天，飄雪結冰，他行經河邊說：「有如此平淨的地方，為什麼不睡他一覺？」說罷，便脫衣仰臥冰上，呼呼大睡，經過三晝夜才起，圍看者眾，他起來還幽默地說：「這裡太燒，熱得不能安睡！」
(三)說法入定 往弔同儕：
一日，道英禪師為大眾講起信論，講到真實門便寂然不語了。大眾怪而視之，已經氣絕身冷，眾知其入滅受想定，便任其自然。經過數日，方從定起。
道英禪師有同學河東道遜法師者，在解縣死去，兩地相距有一百五十里遙，臨終那天，道英禪師就告訴弟子們道：「遜公已逝，誰人願與吾往弔？
行到中路，遇見告使前來送信，眾弟子才十分相信。
(四)臨終先辦會
免客來忙亂：
臨終前夕，集合眾弟子道：「快辦齋供，明天將有很多人
來。」他也不說為什麼，忙呼呼地自己參與幫忙搬運材柴米，
而且催促很急。一切準備好，場地打掃清淨，便索水沐浴，浴
畢，登座為眾說法，道：「無常常也，不可自欺。」語畢，奄
然而逝。次日，往弔者雲集，幸遵囑準備，不致忙亂，時貞觀
十九年，春秋七十有七，終後靈迹示現甚多。
