八、曇倫禪師入大解脫
曇倫禪師，十三歲依修福寺端禪師出家，端禪師曾學止觀法門，因亦教曇倫禪師「繫心鼻端…」，曇倫禪師說：「若見有心，可繫鼻端，本來不見心相，不知何繫也。」
端禪師聞而怪異，嗟其近學何以遠悟！
一次，跟隨大眾之後在禮懺時，忽然入定，向其耳旁彈指方醒。
又一日，當侍者送鉢上堂，行至中路忽然入定，卓然持鉢而立，其師大為歎賞。
一日，其師對他說：「叫汝得坐，先淨昏情，猶如剝蕉，重重剝卻，然後得淨。」曇倫禪師回問道：「若見有蕉，方有可剝，本來無蕉，何所剝也？」
其師歎道：「此大根器，非吾所及，不敢役也。」
(一)犬自有食 僧粥莫與吃：
曇倫禪師受戒以後，不禮佛，也不誦經，每天閉門不出，寺中人也不知他在用什麼功。
一天，他對寺中執事僧說：「犬有別食，莫與僧粥。」眾人以為這是普通事，不用他管。過了幾天，他又對眾人說：「不要把僧粥給犬吃。」大家妄語說：「沒有啊！」但是眾犬剎那來到大眾前，吐出僧粥以示，大眾無語，對他不見而知甚感其異。
(二)有名論師 聆論五體投地：
曇倫禪師每用過齋飯，就閉門而臥，時人又稱他為臥倫禪師。
有興善寺粲法師者，為有名論師，無學不擅長，聞臥倫之名，前來造訪，與談三日夜，不眠不休。最後，臥倫禪師說出般若無底、空華、焰水、無依、無主、不立正邪、法本清淨、清淨亦無等語，粲師五體投地，禮歎而去。
(三)無盡世界去 苦趣亦空：
唐武德末年，曇倫禪師於莊嚴寺示疾，看似寂然，別人問他將往何處？他說：「無盡世界。」說罷便又寂然。僧伽們以手觸摸其身，私下對他人說：「冷觸到膝，四大分離，定生苦趣。」
曇倫禪師忽開眼道：「此苦亦空！」大家嚇了一跳！見他還沒
有死，就問他捨報後如何料理後事？他說：「棄之山野為眾生
結緣。」又問：「打五更未？」眾答稍時。維那打鐘時，再看
他，已經化去，時年八十，門人依言送到南山露骸散之。
