悟顯法師開示：成就你我相不是開示
所以你們去反省一下，你自己是什麼樣的根器？你敢不念阿彌陀佛，你真的是膽大包天啊！膽子也太大了。我自己平常都在念佛，你不要看我跟你講話啊！我跟你笑啊！心沒有在亂的，念佛很熟悉啊。你們連叫你拿念珠念一念，佛號都不知道念到哪裡去了，念一念就想兒子、想家庭、想世間事了，你敢不念，你膽子也太大了。你要怎麼了生脫死？你以為聽個幾座經就能了生脫死，你想要學富樓那尊者，你學不來，人家是以舌嘗法味，能在經教當中開圓解、能夠見性啊。所以末法的眾生，為什麼說業障重？他覺得我聽了一些道理、聽了一些正知正見，他覺得他這樣就夠了，這一樣是得少為足，所以你一定要念阿彌陀佛，不能不念，不要膽大妄為。你不要想說我讀經可不可以？經照讀、佛照念，沒有衝突，要知道我們學淨土，正行是念「阿彌陀佛」。你聽了我剛才講的，不要自卑，什麼叫自卑？唉呀！又覺得對呀，自己根器確實很爛，不如祖師，我好好念佛吧！你不要生這種想念，念佛就念佛，管它如不如祖師，一切眾生皆有佛性。你在迷的時候說幾句話喝斥你，讓你醒過來，醒過來以後，眾生有狹劣的習氣，又作狹劣想，這個就是眾生難度，佛法不好說、經不好講。講這邊，眾生就著到另外一邊去，說什麼你就著什麼，很容易死在句下，所以你才會聽到一些外面的一些開示，你會覺得好像很受用。什麼當別人對你如何的時候，你自己就如何？當自己碰到什麼的時候應當對別人如何？又如何了......才是如何......？好像在造句。你去看看外面很多這種開示，這種開示都是邪見，為什麼？你我相不能除，你我相不除啊。什麼人家對你怎麼樣？眾生對你怎麼樣？這個都是四相具足。所以現在有些講經的他講的都是我相、人相、眾生相、壽者相，講的都是四相具足，我們學佛學大乘，是破你的四相。你看廣欽老和尚那個才叫開示，他有一本書叫《寒梅》，那個才叫開示，教你把我相放下、教你把我見放下，這個才是啊。不是你我相這麼重。成就「你我相」的這種說法不叫開示，越聽你我相越重、人我相越重、四相越重、煩惱習氣越重。雖然念佛，天天出毛病、天天在長養自己的習氣，嘴巴在念佛，其他的在漏功德，為什麼？你我相之心，對待之心不除。