悟顯法師開示：八敬法絕對正確 拿來亂用也是錯誤
同體的大悲，不是只有片面的，一小部分的善法，他講的是全體的，從你的心開始轉。所以，觀世音菩薩他的慈悲是什麼？遍法界，安穩國土一切眾生，令國土中一切眾生都得安穩，這才叫「十四種施無畏力」，福備眾生，這個是學觀世音菩薩。所以，世間人總是喜歡仗勢欺人，有時候你自己犯錯，你的小孩提醒你，你也會仰仗著你自己是父母，你欺負他，你會告訴他：你講得再對，我也是你爸爸；我也是你媽媽。那你這個就是仗勢欺人。凡事得講道理，你不是完人，你如果覺得你自己是完人，那你真的就是完蛋的人；有時候你犯錯，你要懂得轉變，人家提醒你是好事。就像有些家長，他學佛自己在犯戒，自己不守規矩，小孩提醒他，他就面有瞋色，說你不懂啦，你才學幾年？哪有我老修，哪有我業障這麼重啊。倚老賣老，很多出家人也是這個樣子，然後就開始打妄語騙人，就開始引經據典，什麼經講什麼，什麼經講什麼；他目的不是要告訴你經典，他是要拿經典來掩蓋他的過失，所以都是打妄語啊，引經據典還是打妄語，喜歡倚老賣老的，仗勢欺人的；比丘也一樣，有的比丘不講理啊，拿著這個「八敬法」什麼的，在那裡胡說八道，也是有這種人。所以凡事你得按照規矩來，按照道理來，還有講求的，這件事情能不能消除煩惱習氣。不是只有引經據典，不是只有拿戒律。所以有的比丘尼她就不服氣了，出來要抗爭，出來要反對「八敬法」，為什麼？受了這些惡性比丘的氣，也是有的，那「八敬法」正不正確？「八敬法」絕對正確。反對，就是錯誤的；但是拿來亂用，也是錯誤的。
