悟顯法師開示：隨順貪瞋癡 善法就減少
所以說善少惡多，不是只有這世間的事情，是因為眾生的習染，善少惡多。所以看你緣的是善法、緣的是惡法；緣的善法，這善法當中，你能熏習佛法，你就能夠去除貪瞋癡，你就能正信佛法，你就能慚愧自己的煩惱習氣，你能不起貪瞋癡，無貪等三根；你能精進用功、能夠安住道場，勤安、不放逸，你能夠精進、精勤，不放逸，能夠常布施，布施自己世間的意念、自己世間的這些種種的貪著，這叫行捨，行捨包括祖師講的，把行陰給捨掉，把你業識流動給捨掉；然後能夠發大悲心，饒益有情，所以叫不害。這是《唯識三十頌》裡面跟我們講的善法，同時能夠除掉後面的這些惡法，這叫「以善攻惡。拔生死之苦。令獲五德。升無為之安。」但是世間人他的業習，隨順貪瞋癡的多、隨順自己欲望的多，所以這善法就減少，而且越隨順它，越來越沒有慚愧心、越來越放逸、越來越沒有智慧、越來越昏鈍。所以說這個世間的人惡心重，所以正是因為這樣你才要熏習。有些人覺得說我自己業障很重，我自己煩惱習氣很重，這個才要熏習，才要熏習佛法；正是因為重才需要熏習，正是因為改不掉才要改，正是因為沒有成佛，所以才要來學佛。
