悟顯法師開示：守護常住三寶
這裡講「唯曾於佛植眾善，救世之行方能修。」所以你越覺得自己沒耐性，你越要有耐性；越覺得你自己散亂，越要收攝身心；越覺得自己想跑道場，想要躁動的時候，越要讓你自己能夠攝心，逼自己一定要安住得下來。要用如來的這個經教，如來的教誨，檢束身心、約束你的散亂心，強制地把它給降伏；這個你才能夠算是在修行了生脫死的方法，在學淨土法門。不然有些人佛念一念不念了，經聽一聽沒講完的不聽了，這個都是福報不夠，確定是不夠的。這也是過去生或是這一生，在佛法裡面熏習得太少，沒有種善根福德因緣；所以為什麼勸你們要印經，要護持道場，護持如法的出家人。今天下午講的守護大乘，守護這個常住三寶，這個都是幫助你能安住在正法道場的資糧；所以說同時自利，同時利他。你看你的智慧不夠，你不能解經，你不印經你沒有辦法。你看你的心散亂猶如猿猴，你在一個地方你待不住。所以你要護持正法的道場，要能安僧；這僧眾能安住，你的這個躁動的業就慢慢能消，你就不會再毛躁了，你就能安住正法。這個都是對你有實質幫助的，對於佛教也有實質幫助的；所以這是守護大乘佛法，也同時守護自己的善根。所以這邊講的「唯曾於佛植眾善，救世之行方能修。」這個是叫你要能夠積功累德，那麼同時告訴你，你過去生你這一生，能夠聽聞正法，也代表你過去生在佛門有聽聞過大乘，這一生要持續要相續，這個很重要。
