悟顯法師開示：論心也論事
禪定著在定境裡面，不知法界本來寂滅、本來無相，所以他以為自己是在修禪定；般若也是，只學文字般若，不知實相般若。學禪只學口頭禪，只做文字學人，當個知解宗徒，甚至做個邪見、邪慧，起狂慧，他以為他是般若。所以為什麼要以般若為前導，這是積累善本。殺盜淫妄亦復如是，不能只在事相上。偷東西，盜戒要論心，也要論事相，你不能說我事相上沒做，那就代表你沒犯戒。淫欲也是，現在有人他說這個夫妻叫正淫，那結了婚以後，離了婚又再結婚的呢？那他如是這樣子胡作，週而復始、一次又一次，算不算邪淫呢？還是邪淫啊。所以你要知道不能只在事相上看。妄語，這妄語就是欺騙人，欺騙人不是只有語言的行為，動作，應答不答，倒說經律都算妄語，該講的不講，問你話不如實回答，掩過飾非，這個都叫妄語。不是菩薩戒裡面講的，不是只有口頭妄語，身心妄語，身就是你用你動作行為、眼神去欺騙人，讓人家產生誤會，讓人家受騙上當，這個都是妄語。再跟你講更根本的，你要是不談論大乘，只談論權小、談論世間法，這個都是大妄語。