悟顯法師開示：何謂正分別？
還有一些搞人間佛教的，也是犯了這裡的盜惡，「口說極樂邦，心戀娑婆界。」表面是出家人，裡面幹的都是世間事，這「心口各異。機偽多端。」假裝很有修的樣子。就像你看我們提倡勸你要素食，有些人就在那裡假裝很有修，說去麻煩別人不好。這個是假裝很有修，著相啊！你不要著相，他是在假裝，他沒那麼慈悲，真的那麼慈悲他就懂得去要求這些餐廳、飯店要供應素食，要讓他們有素食可以吃。為什麼？因為你的挑剔可以利益這些眾生，使牠們有活路的機會、有活命的機會，所以這一種分別是正分別，是正確的做法。那這些裝有修的人，好像有修，實際上，他都在殺生、都在害命，因為他的做作害死了不曉得多少的眾生。這個都是機偽多端、心口不一，嘴巴說要慈悲不要麻煩別人，結果都是殺害眾生。所以我要求同修們出去，你們出去玩、出去旅遊或是出去吃飯，一定要要求素食，你不可以人情，否則殺生、吃肉一樣犯盜，也是這裡的盜惡，都是自己心裡面機偽多端、諂曲，你是學佛人你就應當吃素，你不要再諂曲。我知道很多人聽了我們這樣講都轉變了，也得到素食的利益，素食給眾生的利益就是健康長壽，你不要聽那個營養學講什麼不營養，他那個話才真的不營養，素食得的果報就是健康長壽，你想要延命、你想要長壽無病，必須吃素，此生、後生必得果報。你看佛陀有一個弟子，壽命一百多歲，就是因為他過去生不殺生，得五種不死的果報，甚至非常地長命。所以你一定要做到，你不用管他們營養怎麼跟你講，這個不健康那個不健康，你看按照他那一套走他活到幾歲；你看虛雲老和尚，一輩子吃素，一百二十歲，當今世上能超過虛老歲數的，實在少之又少。虛老不光吃素還打坐，但是他老人家求的不是長命，人家就是用功、修行。所以我們吃素，重點還是要護生，不要只求長命。我們求無量壽，求往生西方極樂世界，在還沒有往生極樂世界以前，未能成佛，先結法緣，你要結法緣之前，你就不可以殺生。
