悟顯法師開示：菩薩戒不能揀擇受
你受戒了，你就要去持守這個不殺生戒，這個是菩薩戒最重要的。不能說菩薩戒只有不殺生，但是不殺生是最重要的，那你不願意做，你只是應付而已，這個罪業不會到我這裡來，罪業是在你身上；那你說我不受戒就沒罪業，不受戒你更慘，連個發心都沒有，肆無忌憚地造。所以為什麼佛在《瓔珞戒經》講的：「有戒可犯名為菩薩，無戒可犯名外道。」為什麼？他就肆無忌憚的。就像有些人去受五戒，聽到五戒可以揀擇受，他就開始在戒期當中就開始想：我這五條我哪一條可以不要受，他覺得不要受就沒有罪業了。這五條，他就開始在那裡打妄想，在受戒的時候，他理解他的意思是想要知道他哪幾條可以不要受，因為他做不到。就是因為做不到才要受啊，他就先在那裡打妄想，到後來呢，只受一條，他也說我去受過五戒，受一條，所以你這種揀擇的心態。有些出家人在傳授菩薩戒，也教你揀擇菩薩戒，我們大乘講的揀擇是能夠了解它的意思，知道它的義趣，能揀別外道、外道戒。他教你揀擇，看你哪一條要受？哪一條不要受？統計一下，看你要受個幾條。我告訴你，菩薩戒不能揀擇受，揀擇受是錯的。
