悟顯法師開示：聞而思 思而修
講福慧始聞，有福、有慧你才能聽得到，才開始想學，才開始想轉變。為什麼叫「始聞」，這聞就是要聽進去，有些只是聽到、接觸到，就像有些人接觸到我們正法，接觸到佛門的正法，聽了以後，嗯，有道理。回去還是一樣，他也沒想做轉變。那這個「聞」，就具有聞思修，三慧，聞而思，思而修。聽到以後思惟、觀察，觀察誰，觀察自己，而後改正，聞思修，三慧。所以「福慧始聞」這四個字，你看看你自己有沒有福，你智慧夠不夠，你有福的人，學佛是什麼態度，你做佛教事情是什麼態度；你有智慧，你面對你煩惱的時候是什麼態度。有些人他學了大乘了，可是他只知道道理，那煩惱起來不會用，還是在那裡煩惱，覺得自己是最苦的、最慘的，這樣就不行，這個時候你的慧力就不夠。雖然聽，但是沒有聽進去；雖然讀經，但是只是嘴巴念，沒有轉經，你是被經所轉。所以這裡講的福慧，是講出世間的福報以及般若智慧。你有沒有跟佛法結緣，你有沒有流通大乘，在大乘中、大乘佛法中種少善根福德因緣，如果你沒有，那沒有辦法。
