所以凡夫他一定要果報現前了他才會怕，你看經典它講的是來世，其實都是現世報應啊！很多的報應都是現世的，必然你看到這些個得這些怪病的、惡瘤的，必然毀謗正法，現世啊。有的現世沒有，那就是過去生，所以說「疥癩癰疽，以為衣服」，不用等來生了，你們看得到的，毀謗正法的，破壞正法的。所以不要等到果報現前的時候你自己才來害怕，那就悔之於後，將何及乎，當斯之時，悔復何及。業障現前的時候，再來後悔再來懺悔，再來拜八十八佛，再來拜千佛、拜萬佛，那都已經太遲了。所以業障還沒現前你要趕快修行，趕快懺悔改過，知道自己有過失，知道自己要改正，這是講的妄語；不可以打妄語，不可以惡口，不可以綺語兩舌，鬥亂兩頭。我們花了很長的時間來作解釋，因為妄語戒太過微細，不光是口業會妄語，有時候眼神也會欺騙人的，身行所做也會欺騙人，或是說或是默都會欺騙人。就是你那個想騙人的心要把它消滅掉，想遮掩的心要消滅掉，掩過飾非的這一念心。再講到根本處，這念我相也要消滅，給人說兩句，讓善知識給你說兩句，不要我相這麼重。人家是在幫你，你做錯事了懂得懺悔，懂得改過，這個我執就放下了，我相就放下了，就是這樣的簡單啊。所以你說我相要去哪邊放，就是在境界當中啊。這境界需不需要特別找呢？說實話真的不用，處處都有啊，這個是講的妄語戒，不要打妄語。
