悟顯法師開示：學佛後的轉變
念佛修行你除不了煩惱，那你學佛要幹什麼？念佛你業障消不了，那你又何必學佛？有人越念心量越小，福報越小，那他根本不是真正在念佛。我們學佛越學心量越大，越學福報越大，從前沒有福，越學越有福；從前沒有心量不能包容，我們越學心量越大；從前世間意，我們越學世間意越來越淡薄，越來越少，這個都是學佛的轉變啊。從前有種種的所知障、有煩惱障，越學它就越來越少。所以你要深信大乘，要真正來學佛，真正來了生死，不要只有做世間的好事。前面法藏比丘講的：「假令供養恆沙聖。不如堅勇求正覺。」世間人你能夠供養再多的聖人，再多的諸佛如來，你做再多的好事不如你自己用功修行成佛。所以你看法藏比丘成佛了，他說「願當安住三摩地。恆放光明照一切。」希望自己能夠得三摩地三昧正受，像佛一樣恆放光明照一切，能夠建立西方極樂世界，「感得廣大清淨居。殊勝莊嚴無等倫。」這是佛的願望。又講了：「輪迴諸趣眾生類。速生我剎受安樂。」他希望接引眾生。「常運慈心拔有情。度盡無邊苦眾生。」這是四十八願的核心。有人說四十八願的核心在哪？就這一首偈頌，很清楚很明白。這是法藏比丘的心願，就阿彌陀佛的心願，希望眾生都能夠往生西方，普賢的心願也是一樣。
