悟顯法師開示：生死關頭的選擇
同樣聽我們講經，你在這裡聽到佛說不可以不信佛，學佛的總是信行者少，是啊，沒錯啊。但是當你遇到這個事情的時候，你選擇的是佛法，還是選擇的是世間加薪升職。你選擇的是你的家庭，還是你選擇的是道業？所以一些同修，他說他要搬家什麼的，我說你待在台北，待在我們這個地方，好修行好來道場，看你選擇哪一邊。你是為了修行，還是為了你自己的親情，當然有時候這是業，我們也不責怪你，並不是說你住在精舍附近，住在台北你就比較有道，不能這麼講。只是說當境界現前的時候，你選擇的是什麼？我們選擇佛法，我們選擇西方極樂世界。就像我一個師兄，他已經走了不在了，悟妙法師，那個時候他的家人，我要講一下，他的媽媽我很熟，很愚癡。世俗人看，媽媽照顧女兒好心啊，他肺有問題說要給他換肺，他家人就勸他要給他換肺。也許我們這個流通出去他會聽到，沒關係，那就是愚癡。講得我師兄有一點動搖了，後來打電話給我，我說你找死啊，你學佛人你出家人，你去拿人家的肺，將來人家找你討命，你還得完嗎？你不是說你發願要求生淨土嗎？我這麼一點，他腦筋清楚了。所以你看啊，世間的人就會用這些好聽話，差一點把你的理智都給毀掉了。他就跟他媽媽講，跟他的母親講他說，我不換，甚至呢，到後來他很堅固，念佛要求生淨土，在臨終前他在醫院，我另外一個師兄去看著他，他跟去照顧他的法師講，他説我今天大概過不去了，你跟醫生講我簽放棄急救同意書，念佛求生淨土。所以在緊要關頭，你選擇的是什麼？出家人畢竟不一樣啊，一點他就清楚了。我是給他講重話，我說你找死啊，他嚇一跳，醒過來了，我說你求生淨土這個願去哪了？我說你―這個叫什麽，施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，我看你怎麼還？不要講披毛帶角，我看你怎麼還？他被我這麼一罵，我確實是罵他的，他腦筋清楚了，所以他本來是要去動這種殺生的手術，我也跟他講，你也知道這個是殺生，他說他也曉得，所以世俗人愚癡，沒有智慧，業障重，他這樣破壞了別人的道業。差一點，還不算真壞，這叫「突吉羅」，將壞而未壞，「突吉羅」，我們幫了他一把，確實。所以這裡講信行者少，你看你臨終你選哪一邊，生死關頭你選哪一邊。
