悟顯法師開示：心性之極致
蕅益大師讚歎這是諸佛所行之境界，這持名之妙法，教你往生，教你念佛往生而悟無生，這個方法之巧妙，蕅益大師讚歎，他說這持名之妙法是心性之極致，心性的功能全體展現出來，心性力用全部發揮，能令惡業的眾生，直接化地獄猛火為清涼風，乃諸佛所行之境界，唯佛與佛乃能究盡，非九界自力所能信解也。所以這裡講「如來深廣智慧海。唯佛與佛乃能知。」我們用《彌陀要解》蕅益大師的話來作解釋，特別偏讚淨土法門。在這個五濁惡世當中，釋迦牟尼佛來示現成佛，你讀《彌陀經》就知道，勸眾生應當信受淨土法門，應當發願往生淨土，甚至無問自說，因為沒有佛說，眾生不知道有淨土法門，這是特別法門。所以讚歎為如來深廣智慧，所教授的淨土法門，唯佛與佛乃能知，也就是說淨土宗的理論事實，包括極樂世界的種種現象，是如來圓滿的境界，不是一般凡夫二乘乃至菩薩所能測度，也不是文殊師利菩薩所能測度。文殊師利雖然是勇猛智，普賢的慧行雖然也是高超，但是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛的境界更是超勝，不是菩薩所能及，菩薩眾中文殊、普賢智慧行持都算第一，但是他們都求生淨土、導歸極樂。所以有人說：「淨土宗的學人，淨土是下根的人在學的。」你不要搞錯了，文殊菩薩的智慧豈是下根，舍利弗的智慧豈是下根，你去讀《彌陀經》，《彌陀經》釋迦牟尼佛教舍利弗，舍利弗的根器，我相信比現在大多數人、百分之九十九的人智慧都高太多了，那何況是文殊，他們都勸人求生淨土，自己也不離念佛。所以你看文殊菩薩在經上講的：「願我命終時。盡除諸障礙。面見阿彌陀。往生安樂剎。」普賢菩薩在〈普賢行願品〉講的 : 「願我臨欲命終時。盡除一切諸障礙。面見彼佛阿彌陀。即得往生安樂剎。我既往生彼國已。現前成就此大願。一切圓滿盡無餘。利樂一切眾生界。」他也是到極樂世界蓮花化生，「彼佛眾會咸清淨。我時於勝蓮華生。親覩如來無量光。現前授我菩提記。乃至蒙彼如來授記已。化身無數百俱胝。」所以你看普賢菩薩，他學淨土。有人說：「淨土宗，下根的人在修的。」講這個話的人大概是下根，還是個睜眼瞎，看不清楚，他搞不清楚狀況，隨便毀謗。
