悟顯法師開示：何謂得佛經語？
你得佛經語，一個就是什麼？你真正解得受持，而不是只有看到聽到而已，看到聽到也算是得佛經語，得到佛的開示，經教，經教裡面教導你的這些道理，這個算得佛經語，就是你得遇佛陀的正法。但是還有一個，你這個經典有沒有入心，這個才叫得佛經語，而後還要深解義趣；這深解，什麼叫深解？就是解大乘，常常在講深解義趣，就是你能深解大乘，能夠透徹諸法源底，這個才叫所謂的深解義趣，不然都算是淺解、亂解。現在有些人把佛經翻成白話，你看他前面幾句好像正確，翻到關鍵處的時候錯誤百出了，也不依古德。所以文言文要學，我知道現在有一些人他不學文言文，不看古文，你讀經你怎麼看得懂。尤其是還在年輕的這一代，大概我這一代的人要看文言文，基本上有一些困難。我們是常常看、常常聽，不會的就查，你要這樣子來學，認真地來學。不要用自己的意見，不要用自己的意思、看法、想法在解經，你要看祖師怎麼講，看看這些大德怎麼說，你體會不到其中的義趣，你可以照著講沒有關係，你不要亂講；道源長老講過，佛法可以深講，可以淺講，不能亂講，亂講就要背因果。佛法你可以解得深、解得淺，但不能亂解，亂解一通，那最後受害的肯定是你自己。你用你自己的世間意在那裡理解經教，用你的這種世俗知見在那裡談論佛法；這個都是糟蹋經像，糟蹋佛教的典籍，你沒有真正得到佛法、得佛經語，你有沒有得到？不是只有拿到一本經，《法華經》、《無量壽經》、《彌陀經》、《心經》，而是你要能夠解它的義趣，要熟思惟之，要熟讀；而且善思惟，善思惟以後，各自端守，終身不怠，要能夠依教奉行。包括依你和尚教的，這個和尚講的是如法的，我們依止；把自己的世俗的這些見解放下，自己這些世間的看法放下。
