悟顯法師開示：深達實相 諦了萬法唯心
我們佛法是以了達心性，知道萬法唯心，知道眾生本來是佛名為端心。而後從這裡起修，念佛，破除無明，那真的是如那羅延箭能穿堅密鎧，就像現在的這個穿甲彈一樣，能夠穿過堅密的這個鎧甲，能夠穿過這種複合式的裝甲，或是主動式的裝甲，能夠穿堅密鎧，這才有根有本，當自端心。你即使學唯識的也是一樣，你要知道八識本自清淨，只要你心不向外攀緣，知道所對的境界相，唯是心所現的，皆是遍計所執，遍計所執是什麼？無性，遍計所執無性；所以《唯識三十頌》講的「即依此三性，立彼三無性。」遍計所執，依他起性，再來圓成實性；立了這個三無性，你才能夠明心見性，所以唯識宗你要這樣修。現在的唯識都談成心理學了，不像話，破壞佛教，唯識宗要是世俗的心理學，那玄奘大師不是早就告訴我們了嘛，何必要你來說；彌勒菩薩在《瑜伽師地論》裡面他自己也會講，不用等你發現。彌勒菩薩我相信比這世間的這些人都聰明，絕對比你們聰明，他有知過去無量劫的能力，是等覺菩薩，位登補處，下一尊佛就是彌勒尊佛。所以講的當自端心，你要深達實相，諦了萬法唯心，知道眾生的心本自清淨，這個最重要。
