悟顯法師開示：眾生是自悟自度
念佛是什麼？「是心是佛，是心作佛。」你現在心裡有佛你又能夠念佛，你心本是佛現在又念佛，始覺合本覺，這不假外求，所以叫「不假方便，自得心開。」不是他得是自得，除了自然會心開以外，還有一個自己方能心開，要自悟，眾生要自悟啊！〈圓通章〉裡面講的，你看這個〈大勢至念佛圓通章〉，大勢至菩薩有沒有說哪一個人幫他念佛讀經，他說他自己以念佛心，入無生忍；自己用功，所以自得心開。祖師講的眾生是自悟自度，迷時師度，給你指個方向，讓你知道佛法講什麼，當你懂了你得自己去修行，你得自己用功。你的世間意要是強過你的這個佛法，那你就會墮落。所以說為什麼要依止佛教，依四依法，在佛法跟世間法當中，在於你自己的世間知見跟和尚對你的開示當中，我們選擇佛法，我們選擇正知正見；在放下與放不下當中，我們選擇放下，對於世間法我們放下。即使聽到再平常的開示，你也不要覺得講這麼普通、講這麼平常，你要如飲甘露；我們佛教有一句話講：「莫因容易得，便作等閒看。」你不要因為容易聽到，容易遇到，像現在這個經典很容易請到，聽經很容易聽到，你就覺得反正我今天不聽明天再聽，我今天不修我明天再修，你這樣一曝十寒，日復一日、年復一年，你道業不會成就。等到真正的這個業障現前的時候，你就轉不了了，你就放不下了。所以平常就是要熏修，平常我們就是要選擇熏習佛法，學佛人少跟這些世間人在那裡攀緣；多熏習正法，多把時間拿出來供養釋迦牟尼佛，把你的生命拿來供養佛法。
