悟顯法師開示：應如何修行？
下面講：「若曹作善。云何第一。當自端心。當自端身。耳目口鼻。皆當自端。身心淨潔。與善相應。勿隨嗜欲。不犯諸惡。言色當和。身行當專。動作瞻視。安定徐為。作事倉卒。敗悔在後。為之不諦。亡其功夫。」這是教我們怎麼修行啊。第一個要端心，什麼叫端心？了解心性名為端心。不是只有世俗人講的誠意正心，你要是拿到這個儒家裡面講的誠意正心，那跟這個境界是差得太遠了，跟我們這裡的境界是差得太遠了。儒家他們不知道什麼是心，我們佛教講的心，心有八種，就是你的八識，都叫做心，你心有著八種功能，強大的功能，如何端呢？識了其體本自清淨名為端心，這八識心王本來就不造業。而後你能夠一心制意，你能夠不要向外攀緣，能夠老實念佛，你就能轉八識成四智，這是我們佛門講的端心，識得眾生都有佛性，這叫端心；識得心本自端，不假方便，這個叫端心；識得妄想本空，這個叫端心；識得五陰非有，這個叫端心。所以不是只有攝心或是建立一些世俗的正念正見叫端心，那個都是從外，藉由外在，心外取法，在那裡有所攀緣有所取著。我們佛法講的是不生滅心，「以不生滅心為本修因」，這個是佛法，這是佛教，這個叫端心。世間人他是熏習聖人的教誨，熏習這個正念，五戒十善，他叫端心。二乘人他是守心，名為自端，不起思惟、不起思量，能夠觀破這個世間，能夠了達諸法無常，這個是他的端心。大乘是了萬法唯心，心外無法法外無心，心即是法法即是心，這個是大乘的端心。人天乘的，人乘他是五戒十善。天乘的他是講的有禪定，他名為端心，
