悟顯法師開示：誰知火宅內 原是法中王
為什麼這個法達禪師見六祖慧能大師，聽到六祖大師對他開示，開示《法華經》？因為他雖然讀《法華經》三千部，但是羊車、鹿車、牛車這三乘他搞不清楚，所以祖師告訴他，羊鹿牛權設，只是方便而已啊。初、中、後善揚，這釋迦牟尼佛成道之初，教化之中，教化之後；所謂教化之後，就是包括法華涅槃時，包括我們到我們末法，都是在宣揚一乘了義，所以告訴他羊鹿牛權設，讓他知道。他後來悟道了！他才知道原來羊鹿牛，這三車只是方便說法而已！是要告訴我們火宅當中，大家都是如來真子，所以說「誰知火宅內，原是法中王」。他告訴你說二乘是不了義，三乘是不了義，唯有一乘法，所以這佛的苦心誨喻。所以一開始出來「華嚴擬宜」，擬定所宜就是告訴我們佛法的根本法輪，這個是應當學，就是一乘。所以我們佛法最早的經典就是《華嚴經》，你現在這些有一些學者他去考究，他看錯了！這學術上的盲點。最早的經典是《華嚴》，《大方廣佛華嚴經》，世尊成道的時候，一成道就說，「三七日說華嚴」，這部經有多大呢？「十個三千大千世界微塵偈，一四天下微塵品」。十個三千大千世界，一個三千大千世界有百億日月，一百億個日月再乘上十，等於有千億日月。千億日月這麼大的一個地方，把它磨成微塵，這個微塵比兔毛塵還小，比這個金塵還小；什麼叫金塵？就是在金子上面有一點灰塵，這微塵比金塵還小，再小七分之一。十個三千大千世界微塵偈，它一行來算，「偈」在古代它是算……，等於算我們一句經文，就一行，我記得是三十二個字，那就算一偈。它有多少偈？十個三千大千世界微塵偈，一微塵算一偈，把這個十個三千大千世界全部磨成微塵，有這麼多的經文。它的品題有多少呢？一四天下微塵品，「一四天下」就像現在，我們是南贍部洲，北邊是北俱盧洲，東邊是東勝身洲，西邊是西牛貨洲，把這四洲加起來都磨成微塵，一微塵一個品題，這是最早的經典。你一般人你看不到，這世尊講的，龍樹菩薩講的，文殊菩薩講的，普賢菩薩講的，彌勒菩薩當然也是，都在這《華嚴經》當中，這最早的，這個就是現在人喜歡學的，這個就是真正的佛法。
