悟顯法師開示：造作惡業就是飲苦食毒
下面的經文講：
吾哀汝等。苦心誨喻。授與經法。悉持思之。悉奉行之。尊卑。男女。眷屬。朋友。轉相教語。自相約檢。和順義理。歡樂慈孝。所作如犯。則自悔過。去惡就善。朝聞夕改。奉持經戒。如貧得寶。改往修來。洒心易行。自然感降。所願輒得。
世尊看到這世間有種種苦難，你看現在在下一代，很多人「忠孝節義」這四個字不知道怎麼寫，代表性的人物他都不知道，這個他們將會遭遇大災難。一個人心中連基本的道德觀念都沒有，基本的道德代表性人物你都不認識，表示你的心中沒有任何的道德可言。你沒有忠孝節義，我們是講人道，雖然這個你了解了，你不一定能作佛，但是你可以把人做好；這些東西沒有，你就已經準備遭難了，一定有大災難。為什麼？這大災難不是什麼天崩地裂，是你的人生就完蛋了，你的人生絕對完蛋。所以為什麼說這世間飲苦食毒，把苦跟毒當作是飲食，他不要善法，他不要五戒，他不要十善，他想要放逸；這就是飲苦食毒，未嘗寧息，天天幹天天做，天天這樣子造作惡業，這個就叫飲苦食毒啊。你不要想說飲苦食毒，這食品有毒、水有毒、空氣有毒，這個是外在環境。他裡面的習氣，裡面的貪瞋癡他沒想改，他覺得道德是約束人，講信用也是約束人，他不想遵守；他只覺得他自己想幹嘛幹嘛，他只看到這個東西對我有沒有利，沒有利，他就棄之如草芥，這個就是你在飲苦食毒，而且未嘗寧息。所以世尊哀愍這些眾生，「吾哀汝等。苦心誨喻。」，也包含現在還沒有成就的眾生。我們剛剛講的是最差最差的，因為這些人將來死了以後必墮地獄。你連基本的道德沒有，你死了以後必墮地獄，這是可以肯定的。有道德的人死了以後，都還不一定能生三善道，何況沒有道德，所以這裡講最差的。那一般通途的學人也是一樣，你的這個標準要再往上提升，不能只有人天乘。你要懂得要修學大乘，要愛樂大乘，要懂得我們學佛要明心見性，學佛就是要打破無明；這個你要懂，你要發這個心要來學。不能只看到我世間做得很好，世間是虛妄的，做得再好仍舊是虛妄的，還是假的，那個沒有用！只有你修行成佛這個事情是正途，這修行成佛這件事情是正途。
