悟顯法師開示：自己如何在家打佛一？
所以你在我們道場，或是你在螢幕面前你聽經，聽得很歡喜，但是你碰上事情的時候，你能不能發願求生淨土，還是你求神問卜？或是呢找一些算命的、鬼神的，來看看自己能不能延命，不是說叫你放棄醫療，這個你要聽懂。有人說學了淨土法門，到臨終生了重病放棄醫療，這不是放棄醫療，而是我們知道自己往哪裡去，知道自己來生要去哪裡，我們不是放棄醫療，不是消極，也會反過來看，醫療放棄我們，所以我們也相對放棄它，也可以這麼說。所以學佛，佛弟子在臨命終的時候，你要怎麼做？你要更用功、更深信、更切願，見到人家往生，看到人家走得不好，家親眷屬走得不好、朋友走得不好、自己就要警惕，要懂得提起正念，所謂「親故凋零盡，看看輪到我。」你的親戚朋友，你看從小看你長大的，你的父母都不在了，跟你小時候一起長大的兄弟姊妹，也有可能不在了。那你想想，其實很快就換你了，所以這個時候你就要警覺了，要提起佛號來念佛。念佛我告訴你，不必刻意跑去哪邊打佛七，真為生死的人你自己在家裡就可以念得很好。佛號是平常就要念，不是佛七才來念，佛七它有個好處，就是依眾靠眾，依眾靠眾他有個好處，打法器、有禮佛、有繞佛、坐念等等；誦經、誦《彌陀經》這些內容在裡面。但是你若真正了生死，其實就一句佛號就可以了，老實念，你自己念，自己用功，用功個七天，你一下沒有那麼多時間，用功個一天，這一天你就跟你的週遭的這些外緣，你跟他們講，跟你朋友講說：我這一天要念佛，不要接電話、電話會關起來、電腦也不會收信、不上網、不要以為我失蹤了，我就待在家裡念佛。那你自己吃很簡單，不用吃什麽山珍海味，用個饅頭，買個素菜的包子，很簡單的。你自己就能護持自己，為什麼說吃饅頭、吃包子，因爲這個事情就只要交給電鍋就可以了，它就會自動幫你完成，你不用費腦筋想說我今天要做什麼菜，菜要怎麼配色，要怎麼處理，都不用，就是這麼簡單，一天而已，這樣用功下來，給自己訂今天這個佛號就是五萬，五萬聲佛號。你從早上一定要早起，四、五點你就要起床，你不能睡到快要中午十點了，才說我今天要來打佛一，這個就不對了，你就是要早起，然後呢這一天還要晚睡，念佛念到通霄，這五萬聲是很少的，如果你能按我這樣子去念，大概一天七、八萬不是問題，一天七、八萬聲不是問題。你念到十一點、十二點，應該是可以的，至少五萬沒有問題，五萬聲佛號。我知道現在的人你跟他化緣，叫他捐五萬塊，很容易，叫他念五萬聲佛號，耐性不夠。你只要跟他講，你看這支牌位，是大牌位，立在這裡，你交個五萬塊香油錢供養道場，幫你超度，他一定乖乖地捐錢，乖乖地寫牌位，然後交這個牌位費。眾生都是用這種商業模式在超度，但自己卻不肯用功來超度一下自己，超度一下自己的冤親債主。你想說我立個牌位我也捐了錢了，這樣好像心很安了。實際上不如你自己念佛，不如你自己用功，這個是好事。所以你在家裡就可以念佛，就可以用功，不必到外面去。去參加佛七也不是不行，也不是不好，只是說在佛七之外我們多提供另外一個方法。而且我這個方法，說實話比打佛七來的效果更好，因為你自己在那裡念，你不用攀緣啊！你不用跟人家說話，你不用應對人家，你自己念，自己用功，這樣是可以的。
