悟顯法師開示：梵網戒一受永受
所以梵網戒每一個人都可以受，一受永受，一戒即具一切戒，沒有說受了以後還捨戒的，我有聽過有一些專門在持戒律的，他說沒關係，梵網戒你受完以後不想受的，還再看哪一條你不受，你退戒，這就犯戒了。「揀擇受戒戒」，不可以揀擇，除了傳戒的人不可以揀擇這個人是所謂的是不是富貴或是貧窮以外，還有一個你持戒的人不可以揀擇，不可以挑戒律來受，所以梵網戒沒有在退戒，一受永受，而且一戒即具一切戒。你殺生戒持好了，後面的九重四十八輕全部都持好了。戒律，大乘的戒律是這樣子學的，我所說的全依祖師大德，不是我的意思，你在外面聽到，你會覺得，怎麼跟其他這些專門在持戒的不一樣，我告訴你，我講的這個是真正得菩薩戒的人講的，真正律宗的祖師講的，律宗的大德，而且他們受戒都是佛菩薩直接來傳的，他們開示的這個一乘了義的戒，絕對正確，你看像永明延壽大師，阿彌陀佛化身，他講的菩薩戒不會有錯；南嶽慧思大禪師，他的徒弟是誰？是智者大師，智者大師人稱小釋迦，他能印證智者大師的工夫，他工夫必然在智者大師之上，他受戒，他學《法華》，感普賢菩薩摩頂，所以頂成肉髻相，受戒，感四十二位法身大士直接傳戒，真正得戒和尚，我們都是依這些真正得戒的。這樣跟你講大乘菩薩戒，依憨山大師，憨山大師金剛不壞身，全身舍利，他跟我們講菩薩戒是性戒，其他都是遮戒，菩薩戒裡面最重要：心性，就是光明金剛寶戒。光明金剛寶戒是性戒，其餘皆是遮戒，防非止惡用的，這些都是祖師大德，跟你講賢首國師，這些都是很高明的祖師，明朝的寂光律師，都是這樣講菩薩戒。
