悟顯法師開示：成佛須是見性
所以達摩大師講的沒有錯：若不明心，念佛、持戒，這些都算是外道法，不是佛法。達摩祖師講的話一針見血，所以在《達摩血脈論》裡面講得很清楚，念佛得的是人天福報，持戒得生天，念佛得因果，想要作佛，那是不可能，成佛須是見性，這祖師大德苦口婆心告訴我們後面的學人，成佛須是見性。所有的宗派都一樣，如果你不見性，你戒律表面持得再好，那個都沒有用，終究是犯戒，終究是破戒啊。為什麼？不明心性，所以修行要找到根源，佛法的根源在於心性，在於大乘實相，這個實相的道理，學佛人一定要懂。如果不懂，你學佛都是白學了，你只是做一個事相上表面而已，叫什麼？名字學人。所以講到持戒，一定要回過頭來看，什麼是「光明金剛寶戒」，什麼是「無作戒體」，要了達心性，你才會持，才叫「盡未來際」。所以為什麼說受菩薩戒一受永受？因為它開發本來，菩薩戒只有受法，沒有捨法，因為從來沒有離開過。我們的真如佛性，即使你在迷惑顛倒，它也從來沒有迷失，就像天空的太陽一樣，被烏雲遮住了。這個烏雲之下狂風暴雨，太陽仍舊普照，真如自性亦復如是，眾生迷妄在自己的妄想境界當中，迷失在自己妄想變現的境界當中，所謂「迷妄有虛空。依空立世界。想澄成國土。知覺乃眾生。」這眾生怎麼來的？就從一念迷惑顛倒，一念無明而來。這無明是什麼？就是向外攀取之心，就是一念貪心，這個貪叫貪明之心，「明」是明天的明，明白的明。所以你對於心性要了解，你才能夠持戒，不然持的只是表面而已。
