悟顯法師開示：何謂得少為足？
這一百多年來，我們中國因為國力的衰弱，但是現在慢慢強起來了，很好啊！中華民族偉大復興，全世界的人都會想了解我們中國文化，都會想要來學佛，這是一個好現象，佛法必然大興，這已經是事實了。你看在我們祖國大陸，舍利都出來了，你看陝西、甘肅這一帶，那個地方是甘肅，陝甘交界的地方，找出兩千顆唐朝時期的舍利，都是佛陀舍利。舍利到處出現，這個就是佛法大興之時，一定大興的，也可以說我們中國的國運非常興盛，這是事實啊！我知道有一些人還不習慣，還搞不懂，還搞不清楚狀況，講出來給你們聽。所以大乘佛法，你受這個菩薩戒，不用經歷次第，直接受，一受就圓滿。但是驕慢的人，他得少為足，自以為是，還覺得自己這樣就夠了，就像二乘人，覺得我證個阿羅漢這樣就夠了，你到圓教八地的菩薩，佛都還提醒你，不要自以為成就了。何況你一個凡夫，你去看《華嚴》，圓教八地菩薩，離一切心意識分別，入定，定中十方諸佛告訴他：你還有後面如來無量的功德還沒開顯，如果你現在只住著於這樣的一個境界當中，你跟阿羅漢所得的漏盡定，沒有任何差別，你沒有真正地開發出來。所以菩薩到了第八地的時候，諸佛如來會出來勸他，他從此就發心，所以之後漸次再向第九地、第十地等覺去前進。你看《華嚴．十地品》裡面講得很清楚，連到圓教八地不動地了，都不可以得少為足，何況你是個凡夫，你只是阿羅漢而已。什麼叫得少為足呢？就不願意學了嘛，覺得自己很圓滿了，自己都沒錯了、都無過了，提醒你你的過失，你覺得：「我沒有啊！」在念佛堂，我說：「你不要睡覺。」你說：「沒睡覺啊！」明明就在睡覺，他說：「我只是昏沉而已。」昏沉就是睡覺啊。你以為在佛堂裡面，還能讓你拿著棉被、睡著枕頭，那個才叫睡覺啊，你坐在那裡打坐，你沒有好好念佛，你在那裡打瞌睡，這個就叫睡覺。那你能不能覺察？你能不能改進？你要知道，你不要以為你在佛堂裡面昏沉沒事、你聽經昏沉沒事，你看那個阿那律尊者，佛在講經他在睡覺，釋迦牟尼佛就罵他：「你將來你會墮畜生道。」你在佛堂裡面睡覺，護法神不歡喜啊！你自己懈怠，你還影響人家、敗人家的道心。所以我說依眾靠眾很好，你為了不要影響別人，你自己也不敢睡，這個是真的，你依眾靠眾。有些人他不敢坐第一排，怕自己睡覺難看，你這個叫沒志氣，你應該坐在最前面，我們看你看得最清楚。為什麼？你一睡覺，我們就提醒你，你也可以提醒自己說：「我坐在前面，我不能睡。」這個是進道，「我的威儀要好，我的儀態要好。」這個都是幫助我們快速收攝身心。
