悟顯法師開示：改變煩惱習氣
那麼我們歡喜信佛，不是只有這個一下子歡喜、一下子高興；或是這裡有你想要的、你求得到的。你看有些人他因為家親眷屬來學佛，或家親眷屬往生了他來學佛，那透過法師跟他講，你念佛可以超度你的父母，超度你的家人，超度你的朋友，超度等等的，那麼歡喜的信，相信，也念了，也超度了。但是之後呢，他就沒有再信了，沒有再持續了，你叫他改變他的煩惱習氣，他就不歡喜了。所以講經的人講經，你聽經的人你不要以為聽聽就好，還要有人教你，沒人教你，你只聽，你根本不知道經典講的是什麼。就像我下午講的：「家是貪愛繫縛所。」這是特別針對你對家庭執著的人、對親情執著的人；你對錢財，錢是貪愛戲縛所；對欲望執著的人，欲是貪愛繫縛所，都應該捨離。所以要會用啊！聽經大家都愛聽，可是真正叫你來念佛，來讀經，你歡不歡喜？叫你坐在那裡一個小時、兩個小時，你就開始：「我這裡痠、那邊痛，我有事情。」所以沒有真正歡喜信，所以真正要改變你的煩惱習氣，你就不歡喜了。所以聽道理，很多人都歡喜聽，覺得講得很好，佛經講得很好，可是當這個道理用到他身上去的時候，他就不會生歡喜。所以上一次講到，為什麼出家人連「阿彌陀佛」也不敢對居士念？見到居士不敢跟居士合掌稱阿彌陀佛？除了這個出家人善根不夠，這在家人善根不夠以外，還有一個，真正讓你來念佛、讓你接觸到佛法，來改變你的煩惱習氣的時候，你就會退心了。怎麼退呢？怎麼叫退心呢？就是不願意接受。所以說「歡喜信此事」沒有這麼簡單。
