悟顯法師開示：放生的目的
世間人不知為善，也不曉得要停止殺生，又說你們放生破壞生態，破壞環境，所以他要禁止放生，你看禁止放生的這些人，這些冤親債主全部都會去找他，凡是因為他而沒有辦法得解脫的，那麼這些死亡的眾生，牠死後都會去找這個設定這種錯誤的規定的這個主事人。你禁止放生，講白了你得愚癡的果報，你身體不會健康，你現在健康是健康一時的， 是你過去生之前護生而來的，你看他臨終的時候，氣在衰的時候，你就知道，他這一生障礙人家放生，這些眾生因為他的障礙而死亡的，牠都會去找他。活著的時候就像活在大叫喚地獄裡面，每天哀嚎，每天大叫，這個是事實。所以不可以去障礙別人放生，那這些人沒有智慧，愚癡，放生是不會破壞生態的，是亂放生在破壞生態，救護眾生的命，那放生有時候放了下去時候死掉怎麼辦？我們都有給牠念咒，有授三皈，像有的放生他會念大悲咒，眾生聽了、灑了這個大悲水，即使斷命也能超度，所以我們放生是全方位的，不是只有放牠的生命而己，還讓牠能夠聽聞佛法，聽聞佛教的經咒，希望牠不要再墮畜生道，希望牠不要再被抓到。我們在放生是全方位的，不是只有放牠一條生路而已，所以世間人不懂，以為說你放下去死掉了，還不是死。要知道我們是有經咒的，有在超度牠的。但是你不可以想說有經咒我就亂放，鹹水魚放淡水，淡水魚放鹹水，這個就存心把牠弄死，那就叫殺業，就叫殺生，就不叫放生了。沒有知識的放生， 破壞生態的方式，這個是錯誤的。從前放生他不像現在，他是搞活動、熱鬧，大家一起來，遊覽車十台二十台，三百人四百人在那裡放生，他是辦一個活動，這種就叫作秀。作秀的放生，這個不對。從前放生，從前也沒有什麼養殖的，牠就是河裡撈來的魚，寺院門口就有一個放生池，那可以放生，你到杭州去看，那個西湖從前就是個放生池，旁邊的靈隱寺、 淨慈寺，這附近的寺院很多，除了寺院裡面有池子以外可以放生，還有就是外頭─西湖。最早我知道的它就是一個放生池，所以他不是在辦一種活動在作秀，他是很實際上救眾生的命，不是在搞熱鬧的，所以這一點要清楚。所以世間人，他殺生他沒有想過要停止，所以不知為善。
