悟顯法師開示
三種念佛
所有的法門都可以稱為念佛法門。在蕅益大師的註解裡，把念佛法門統攝為三種，第一個是「念自佛」。第二個「念他佛」。第三是「自他俱念」。有個很重要的觀念：這三種念佛法都是圓滿的，都可以圓成佛道。
念自佛可以統攝禪宗，禪宗是唯念自性如來，也就是眾生本具的佛性，這叫「念自佛」。念他佛，就像淨土宗，也就是蓮宗，念西方極樂世界阿彌陀如來，這是「念他佛」。所謂「自他俱念」，無論是學禪或是學經教，你開了圓解，了知「心、佛、眾生」三無差別，發願念佛，這就稱為「自他俱念」。所以，所有的法門歸納起來就是這三種，三種念佛法門，在這當中沒有任何的差異、沒有任何不圓滿之處，唯一有差異的就是眾生的根器。所以天台宗祖師把他分為四教，就是「藏、通、別、圓」，也就是「藏教、通教、別教、圓教」。藏教是指小乘。通教就是通大乘、小乘，也就是它有講小乘的道理，兼講一點大乘的道理，所以稱為「通」。別教就純是大乘，別教沒有小乘法，也就是有別於小乘，所以稱為「別」。圓教就是總收一切，圓圓滿滿沒有大小乘的分別，也就是常講的圓頓之法，但絕不是指搞不清大小乘差別的那種。隨著眾生的根器開這四教，所以有四教的念佛方式，總共有十二種，四乘以三等於十二。因為眾生根器不同，才有這四教的差別，實際上無論是念自佛、念他佛或是自他俱念，都可以圓成佛道。絕不能說：念自佛不殊勝、念他佛是著相，或說自他俱念很困難，也不能去批評其他的宗派以及修行的方法，這是學佛人必須有的最基本觀念。因為佛在《金剛經》上講：「法門平等。無有高下。」也就是說，任何一個方法都可以圓成佛道，只是看你能不能契入而已。要是能契入、能夠見得佛性，那所有的方法都是好方法。在《楞嚴經》上講的二十五種圓通，沒有任何高下的差別，這才是佛要告訴我們的。
學佛對於心性要瞭解，對於實相要通達。如果對於實相不通，一旦使用念自佛的方式，那就叫做「心內求法，我相不除」。如果對於實相不瞭解，使用念他佛，那就屬於「心外求法，他見未忘」；如果對於心性不瞭解，使用自他俱念，就是「顛倒錯亂」。所以重點在於你對於心性的道理能夠知道，也就是「明心見性」，而不在於方法上面。因為現在有人自己修學淨土，卻毀謗其他的宗派，就是對於淨宗的修學理論以及方法、境界、因果、性相都沒搞清楚，才會造成宗派跟宗派之間的誤會，以及自己修行沒有辦法達到圓滿境界。
因此學佛、念佛想要有成就，基礎要先打好。淨土宗的基礎在於信、願、行。能對於淨土、對於自性，深信不疑，相信自己的心本自清淨，這是信願行中第一個信自，相信自己本來成佛。而後，才能信他。平時常講對於心性要明瞭，因為這是信願行的基礎。信願行又是修學淨宗的根本，如果想在淨土宗修學得利益，想要聽聞淨宗法門永遠不退心，那就要在心性上面下功夫，絕不要認為自己年紀大了，或自己不認識字，或是眼睛視力不好，實際上這些都不是問題。重點是你對於佛法有好求心、有希求心，佛力就會加持你，眼睛看不到的，會看得到，耳朵聽不見的，會聽得見，你不識字的，諸佛如來會在你夢中跟你說法，他會有善巧方便的因緣教你。所以不要用任何的理由或藉口來放棄自己學佛的善根。
每個人都有善根，你就是過去生供養無量無邊諸佛，所以才有今天的因緣遇到淨土法門，這就是彭二林居士所說的：「無量劫來希有難逢之一日」。就是現在，也就是當下你能發心，願意學習佛法，遇到任何的困難都不退心，那這成佛的因緣你就掌握到了，佛力要加持你，也加持到了，這才是佛菩薩給眾生真實的利益，這利益是長長久久的。一般人到佛門，心裡面祈求的利益是短暫的，甚至不是利益，那叫欲望，這欲望會帶來三惡道的果報。所以常勸大家，求佛菩薩要求修行、要求成佛，不要求世間名利。因為你求世間名利，你心裡面起的是貪瞋癡，所感得的是六道輪迴，道理就是如此。
這三種念佛的修行方法，這裡只是簡單說明。如果要詳細瞭解，可以去看蕅益大師的《楞嚴經文句》，在《大勢至菩薩念佛圓通章》裡講得非常清楚，但是不要會錯意了，以為蕅益大師是淨宗的祖師，大概就是說淨土宗好。祖師不會自讚毀他，他的觀念非常地圓融，在天台宗裡是「名字位中真佛眼」，所以大家依著祖師的註解，就是跟祖師大德學，絕不會走偏，不會有問題，不會有不圓滿的地方。學佛不能自己想，或是依哪位有名的法師，或說哪位法師對這部經研究了幾十年，……。幾十年都沒有用，因為重點不是在於年資，而是在於他的知見正不正確。他的知見不正確，一直往錯誤的方向去思考，即使研究幾百年、幾千年都沒用，只會越錯越離譜而已。如果你覺得蕅益大師的《楞嚴文句》困難，那推薦海仁老法師的《楞嚴經講義》。海仁法師是近代專學《楞嚴經》，而且是專門學蕅益大師的《楞嚴文句》，海仁法師的註解比較白話。
學佛要能夠抓得到重點，以上三種念佛就是在淨土宗著述裡看到的「圓超圓攝無量門」，這三種能收攝一切法門，也都稱為念佛法門。每一門都能成就「無上正等正覺」。念自佛是統攝二十四種圓通。念他佛涵蓋《大勢至菩薩念佛圓通章》。這兩種念佛都能夠圓滿成就，可想而知，第三種「自他俱念」當然也可以。
